Friday, March 24, 2023

NO Situation Can Trouble You When you Realize this - Shree Krishna's Wisdom | Swami Mukundananda

NO Situation Can Trouble You When you Realize this - Shree Krishna's Wisdom | Swami Mukundananda

https://www.youtube.com/watch?v=jDlWGbfT-Bs Full Text  1  Bhagavad Gita Chapter 12 verse 16 Translation, those who are indifferent to worldly gain, externally and internally pure, skillful, without cares, untroubled and free from selfishness in all undertakings, such devotees of mine are very dear to me.  How not to get troubled by problems of life ? And God says don't worry, everything is under My dominion, you just do your bit and you leave the rest to Me, so the devote is without care, so let us make a resolve, you touch your neighbor on the shoulder and say from today that “I will be without care”  https://www.youtube.com/watch?v=jDlWGbfT-Bs&t=19  2  now the last point in this verse he said “gata vyatha”, it means those who are untroubled, it's the same thing being expressed in different ways, so those who are untroubled. Problems will always be there, there is no question of having life without problems but to be troubled by them that is the choice we have  https://www.youtube.com/watch?v=jDlWGbfT-Bs&t=160  3  one wife, she told her husband at night, she said darling, I think a thief has entered the home, go and check the living room. He went into the living room and there he found himself looking into the barrel of the gun and the thief said, give me all that you have, so the man said, sure with pleasure, but before you go, please come and meet my wife, she has been expecting you for the last 30 years  https://www.youtube.com/watch?v=jDlWGbfT-Bs&t=195  4  so this is a matter of attitude, problems will always be there, but do you choose to be troubled or do you choose not to be troubled ? Now don't tell your neighbor, tell yourself, I will not be troubled, no matter whatever comes my way  https://www.youtube.com/watch?v=jDlWGbfT-Bs&t=242  5  now why is it that we are troubled ? is there anybody here who doesn't have two sets of clothes to wear ? No, is there anybody here who doesn't have two roties to eat ? No, then why are you troubled ?  The reason we are troubled is that we compare, see the people in India are comparing, oh my cousin is in America, my cousin is in Go-lok, I'm in India, how can I be happy ? And the people in America, are they happy ?  No, I am living in Erwin in that apartment and my friend is living in Allen in a big house, how can I be happy in the apartment ? so the person in the big house is saying that my friend has got five bedrooms and I have got only three bedrooms, so we are always comparing and this comparison is stealing our joy  https://www.youtube.com/watch?v=jDlWGbfT-Bs&t=283  6  An experiment was carried out with monkeys, the monkey, it would be given a marble and if the monkey handed the marble to the researcher, the monkey would be given one piece of cucumber and the monkey would be so happy, take the marble and give it to the researcher  until the monkey saw that the other monkey is being given a grape, then the monkey got so annoyed it took that cucumber and threw it, it was perfectly happy and now there is a comparison going on  https://www.youtube.com/watch?v=jDlWGbfT-Bs&t=350  7  so what has happened in the modern day world, this comparison has moved online, this is called “fear of missing out for more”, you compare that my friend has got so many “likes” and I've got less “likes”,  so everybody is putting on their best appearance online and the others think, oh this guy's life is so wonderful, this person is living a fantasy Life online, so this comparison is causing all the trouble, otherwise there is no need to be troubled, what is the need ?  you are living in the most opulent country of the world, you've got it all made, so that is why if we can just “Run your Own Race” - Shree Krishna’s Advice, decide that I will run my own race you will stop comparing and you will find peace  https://www.youtube.com/watch?v=jDlWGbfT-Bs&t=390  Transcript Bhagavad Gita Chapter 12 verse 16 0:16 PR 0:19 translation those who are indifferent to 0:23 worldly 0:25 gain externally and internally pure 0:31 skillful without cares untroubled and 0:35 free from 0:37 selfishness in all 0:39 undertakings such devotees of mine are 0:43 very dear to me How not to Get Troubled by Problems of Life? 1:59 and God says don't worry everything 2:02 is under my Dominion you just do your 2:05 bit and you leave the rest to me so the 2:08 devote is without 2:12 care so let us make a 2:14 resolve you touch your neighbor on the 2:17 shoulder and say from today I will be 2:20 without care   2:40 now the last point in this verse he said 2:45 “gata vyatha” 2:48 means those who are 2:51 untroubled it's the same thing being 2:54 expressed in different ways so those who 2:57 are untroubled 3:00 problems will always be there there is 3:04 no question of having life without 3:08 problems but to be troubled by them that 3:13 is the choice we 3:15 have  one wife she told her 3:20 husband at night she said darling I 3:24 think a thief has entered the home go 3:27 and check the living room 3:30 he went into the living room and there 3:34 he found himself looking into the barrel 3:39 of the gun and the thief said give me 3:42 all that you have so the man said sure 3:46 with pleasure but before you go please 3:50 come and meet my wife she has been 3:53 expecting you for the last 30 years   4:02 so this is a matter of 4:06 attitude problems will always be there 4:09 do you choose to be troubled or do you 4:11 choose not to be troubled now don't tell 4:14 your neighbor tell yourself I will not 4:17 be troubled no matter whatever comes my 4:20 way   4:24 and finally he says “verse” Stop Comparing Start Living 4:32 those who are free from 4:37 selfishness  in all 4:43 undertakings  now why is it that we are 4:46 troubled is there anybody here who 4:49 doesn't have two sets of clothes to 4:51 wear no is there anybody here who 4:54 doesn't have two roties to eat no then 4:58 why are you troubled the reason we are 5:00 troubled is We 5:03 compare see the people in India are 5:07 comparing oh my cousin is in America my 5:11 cousin is in 5:12 golok I'm in India how can I be 5:18 happy and the people in America are they 5:21 happy no I am living in Erwin in that 5:27 apartment and my friend is living in Allen in  5:30 a big house how can I be happy in the 5:33 apartment so the person in the big house 5:36 is saying that my friend has got five 5:39 bedroom and I have got only three 5:41 bedroom so we are always 5:45 comparing and this comparison is 5:48 stealing our 5:50 joy  experiment was carried out with 5:53 monkeys the monkey it would be given a 5:57 marble and if the monkey handed the 6:00 marble to the researcher the monkey 6:03 would be given one piece of 6:06 cucumber and the monkey would be so 6:08 happy take the marble and give it to the 6:11 researcher until the monkey saw that the 6:14 other monkey is being given a 6:17 grape then the monkey got so annoyed it 6:20 took that cucumber and threw 6:24 it it was perfectly happy and now there 6:28 is a comparison going 6:30 on  so what has happened in the modern 6:33 day world this comparison has moved 6:36 online this is called now fear of 6:39 missing out for more you compare that my 6:43 friend has got so many likes and I've 6:45 got less 6:49 likes so everybody is putting on their 6:52 best appearance online and the others 6:55 think oh this guy's life is so wonderful 6:59 this person is living a Fantasy Life 7:03 online 7:04 definitely so this comparison is causing 7:08 all the trouble otherwise there is no 7:11 need to be troubled what is the need you are 7:13 living in the most opulent country of 7:15 the world you've got it all 7:17 made so that is why if we can just Run your Own Race - Shree Krishna’s Advice 7:23 decide that I will run my own race you 7:28 will stop comparing and you will 7:31 find peace

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The ONLY Way you can see Lord Krishna - An Eye-Opening video by Swami Mukundanand

 The ONLY Way you can see Lord Krishna - An Eye-Opening video by Swami Mukundanand

https://www.youtube.com/watch?v=uTzK7TvFQlY

Full Text  1  Bhakti is a divine power, it is such a power that if you receive it, God becomes enslaved. None of the other paths have the ability to enslave God, and what happens in bhakti ?  In the Srimad Bhagavatam Lord Krishna states that otherwise, I am supremely Independent, but this magic wand of bhakti makes me dance just like the snake charmer makes the snake dance  https://www.youtube.com/watch?v=uTzK7TvFQlY&t=3  2  so He says My devotees have eaten My heart, they have taken my heart, what to speak of My devotees, even those who are the devotees of My devotees, are so very dear to Me.  That is why, somebody, who saw the divine pastimes of the Supreme Almighty under the sway (control) of love said, it seems to me that God has gone crazy  https://www.youtube.com/watch?v=uTzK7TvFQlY&t=59  3  God has gone crazy yes, ‘verse”, everybody is searching for God, going for Char-dham yatra, engaging in deep austerities and in tremendous learning and yet they find neither the hands nor the feet of the Lord and this devotee says my, my, the same God, I found Him playing in punk (something worthless or unimportant) in the wet mud of the courtyard of Nand & Yashoda,  in other words, from infinite universes in one universe, within that on one planet Earth, in one Bharat Varsh, in that one District of Mathura, one Gokul Village and the house of Nand Baba, his courtyard, I found God playing and Yashoda is saying stop but He doesn't listen, He seems to have gone crazy to me  https://www.youtube.com/watch?v=uTzK7TvFQlY&t=96  4  and where big big Scholars recite mantras, “verse”, pandit ji says (recites). Yajman (the host who calls pandit ji for yagya) says, where is this Vishnu, pandit ji ? hey quiet, you will see him, but nobody sees him.  And where did you find that Vishnu ? He is with the cows telling the calf, the calf is doing hunk hunk (sound made by calf), Shri Krishna is telling the calf in the ear, what is the matter, you have not drunk your mother's milk ?  go ahead and drink it and leave a little bit for me, now isn't God crazy to do such things ? So how did this happen ? That was the power of bhakti or love that it enslaves the Master of infinite universes and nothing else can do that  https://www.youtube.com/watch?v=uTzK7TvFQlY&t=190  5  hence Narad ji says this is above and beyond the other means of God realization. There is another sense to it as well, you see, through the other paths, you cannot realize God in His personal form.  You can go close to Him but not completely, that is why in the Bhagavad-Gita 18th chapter, Lord Krishna says “verse” that gyani, Arjun, becomes brahmabhut, situated in the self - neither hankering nor lamenting, equally disposed towards everybody  https://www.youtube.com/watch?v=uTzK7TvFQlY&t=267  6  so what is last one fourth line, from that state of “gyan”, the Gyani then does bhakti. Now look, some people say bhakti is for those whose intellect is little less, you know you people you do bhajan and I will only do “Niranjan Gyan” in “Surandhran (Sun) Dhyan”  but in the 18th chapter of the Bhagavad-Gita, Lord Krishna is saying from that state of Atma-gyan (self-realisation) he (the gyani) then engages in devotion and the next verse says, “verse”, Arjun,  Shri Krishna says that it is by bhakti alone that you will realize Me as I am standing before you in My personal form, so that Supreme realization of God's personality happens through love.  Now the other paths to God are great but they don't enable the complete realization, hence Narad ji says that this bhakti is above and beyond the other spiritual practices  https://www.youtube.com/watch?v=uTzK7TvFQlY&t=339  Transcript 0:03 bhakti is a divine power 0:08 it is such a power 0:10 that if you receive it 0:12 God becomes enslaved 0:17 none of the other paths have the ability 0:20 to enslave God 0:24 and what happens in bhakti 0:39 In the Srimad Bhagavatam Lord Krishna States 0:42 that otherwise I am supremely 0:45 independent 0:48 but this magic wand of bhakti 0:51 makes me dance 0:54 just like the Snake Charmer makes the 0:57 snake dance 0:59 so he says my devotees have eaten my 1:03 heart 1:04 they have taken my heart what to speak 1:07 of my devotees 1:11 even those who are the devotees of my 1:15 devotees are so very dear to me 1:19 that is why somebody who saw the Divine 1:24 pastimes of the Supreme Almighty under 1:28 the sway of Love said it seems to me 1:32 that God has gone crazy  1:36 God has gone crazy yes ‘verse” 2:04 everybody is searching for God 2:08 going for chardham yatra 2:11 engaging in deep austerities and in 2:15 tremendous learning and yet they find 2:19 neither the hands nor the feet of the 2:22 Lord 2:23 and this devotee says my my 2:27 the same God I found him playing in Punk 2:33 in the wet mud 2:35 of the courtyard 2:38 of Nand & Yashoda 2:40 in other words from infinite universes 2:43 in one Universe within that on one 2:47 planet Earth in one Bharat Varsh in that 2:52 one District of mathura one Gokul 2:56 Village and the house of Nanda Baba his 3:00 Courtyard I found God playing 3:03 and yashoda is saying stop but he 3:06 doesn't listen he seems to have gone 3:08 crazy to me  3:10 and where big big Scholars recite 3:15 Mantras “verse” 3:27 pandit ji  3:30 says (recites). Yajman (the host who calls pandit ji for yagya) says, where is this Vishnu, pandit ji ? hey 3:34 quiet you will see him 3:37 but nobody sees him 3:39 and where did you find that Vishnu 3:44 he is with the cows 3:48 telling the calf the calf is doing hunk 3:52 hunk 3:53 Shri Krishna is telling the calf in the 3:56 ear 3:57 what is the matter 3:58 you have not drunk your mother's milk 4:01 go ahead and drink it and leave a little 4:03 bit for me 4:06 Now isn't God crazy to do such things 4:11 so how did this happen that was the 4:16 power of bhakti or love that it enslaves 4:21 the master of infinite universes and 4:25 nothing else can do that  4:27 hence Narad ji says this is above and 4:33 beyond the other means of God 4:36 realization 4:39 there is another sense to it as well 4:43 you see 4:45 through the other paths 4:48 you cannot realize God in his personal 4:52 form 4:55 you can go close to him 4:58 but not completely 5:01 that is why in the bhagavad-gita 18th 5:05 chapter 5:06 Lord Krishna says “verse” 5:18 that gyani Arjun becomes brahmabhut 5:22 situated in the self neither hankering 5:27 nor lamenting equally disposed towards 5:32 everybody  5:35 does anybody remember this verse from 5:37 the bhagavad-gita 5:39 so what is last one fourth line 5:46 from that state of “gyan”, the Gyani then does bhakti  5:51 now look some people say bhakti is for 5:54 those whose intellect is little less you 5:56 know you people you do Bhajan and I will 5:59 only do “Niranjan Gyan” in “Surandhran Dhyan” 6:03 but in the 18th chapter of the 6:06 bhagavad-gita Lord Krishna is saying from that state 6:10 of Atma-gyan (self-realisation) 6:12 he (the gyani) then engages in devotion  6:16 and the next verse says “verse”  6:29 Arjun Shri Krishna says 6:32 It Is by bhakti alone that you will 6:35 realize me as I am standing before you 6:39 in my personal form 6:42 so that Supreme realization of God's 6:47 personality happens through love 6:51 now the others are great but they don't 6:56 enable the complete realization 7:00 hence Narad ji says that this bhakti is 7:05 above and beyond the other 7:09 spiritual practices

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Thursday, March 23, 2023

युवावस्था में भक्ति करें या career सम्भालें? Bhagavad Gita Part 32 (Shlok 9.27) by Swami Mukundanand

युवावस्था में भक्ति करें या career सम्भालें? Bhagavad Gita Part 32 (Shlok 9.27) by Swami Mukundanand


https://www.youtube.com/watch?v=H0NuPjWD_5c

Full Text  1  श्लोक नंबर 9.27: जब भक्ति की बात आती है तो लोगों को लगता है कि भक्ति अलग है, और हमारा सांसारिक पारिवारिक जीवन, कर्तव्य, यह अलग है, या तो भक्ति करो या कर्म करो, इसलिए लोग अपने जीवन को partition कर देते हैं, आधा घंटा भक्ति करनी है, ड्यूटी पूरी हो गई, उसके बाद कर्म करना हैं,  तो भक्ति मन लगा के करो लेकिन उसके बाद चालाकी, 420, मक्कारी दम लगा के करो, यह दोनों का कोई संबंध नहीं है, ऐसा नहीं है, यह भक्ति का संबंध हमारे जीवन के प्रत्येक कर्म से है,  हमको कुछ partition करने की आवश्यकता नहीं है, स्वामी विवेकानंद ने कहा था no work is secular, all work is devotion & worship, तुमको कोई कार्य को सांसारिक नहीं समझना है अपने प्रत्येक कार्य को भक्तिमय बना दो तो फिर प्रत्येक कार्य से भक्ति होगी  https://www.youtube.com/watch?v=H0NuPjWD_5c&t=70  2  तो यह विडंबना (irony) जो होती है लोगों के मन में स्वामी जी, वो भक्ति तो retire होकर करनी होती है, अभी थोड़ी कोई age है भक्ति करने की ? अच्छा, retire होकर तुम कर पाओगे, इसकी कोई गारंटी है ? जब शरीर में ही शक्ति नहीं रहेगी, तो भक्ति क्या करोगे ? “verse”  यह कहा गया है कि अगर घर में आग लग गई उस समय कुँआ खोदने का लाभ नहीं, पहले खोदना चाहिए था, ऐसे ही जब शरीर में बुढ़ापा रूपी आग लग गई, तो तब हम कल्याण के लिए try करें ? तुम ज्यादा late कर दिए, भक्ति पहले शुरू करना चाहिए था  https://www.youtube.com/watch?v=H0NuPjWD_5c&t=171  3  प्रहलाद महाराज ने कहा था “verse” ये भक्ति बाल काल में ही शुरू कर दो क्योंकि Hirankashypu ने प्रहलाद से प्रश्न किया था कि तुम पाँच साल के हो, यह कोई आयु है भक्ति करने की ? जब व्यक्ति बूढ़े हो जाते हैं, कुछ करने धरने को नहीं होता है, सब शरीर बेकार हो जाता है, उस समय भगवान का नाम लो, यह कोई time है क्या ?  तो प्रहलाद ने कहा, पिताजी, बुढ़ापे की परिभाषा क्या है ? किस को हम वृद्ध कहें ? जो मृत्यु के निकट है उसको वृद्ध कहा जाएगा, अब मेरी मृत्यु कब निर्धारित है यह तो ना आप जानते हैं ना मैं जानता हूं,  हो सकता है कि मैं कल ही मर जाऊं तो हो सकता है मैं भी मृत्यु के निकट हूं, उस दृष्टिकोण से मैं भी वृद्ध ही हूं, तो प्रहलाद ने कहा था कि बाल्यावस्था में ही भक्ति शुरू कर दो  https://www.youtube.com/watch?v=H0NuPjWD_5c&t=253  4  यह भक्ति बुढ़ापे के लिए postpone नहीं करनी है, बल्कि नींव तो बचपन में डलती है, उस समय अगर आप लापरवाह रहे, बाद में कहें, स्वामी जी, हमारे बच्चे को कुछ समझाइए, अरे आपका बच्चा है, आप समझाओ, कुछ नहीं समझता, यह कलयुग के बच्चे ऐसे ही हैं, अच्छा तो आपका बच्चा नहीं है, कलयुग का बच्चा है ?  अरे भाई, तुमको उसको समझाना चाहिए था, तुमने कितना समय निकाला उसको आध्यात्मिक ज्ञान देने के लिए, उस समय तो kitty party etc. में व्यस्त थे, और बाद में कहती हो हमारा बच्चा आवारा हो गया तो इसलिए हमें भक्ति अभी करनी है  https://www.youtube.com/watch?v=H0NuPjWD_5c&t=329  5  एक व्यक्ति अमावस में समुद्र स्नान के लिए गया, उसने सुना था कि अमावस के समय समुद्र स्नान करें विशेष लाभ मिलेगा, अब वह बैठ गया समुद्र के सामने तो बैठे बैठे चार घंटे हो गए, एक साधु ने कहा आप किस लिए बैठे हैं ? स्नान करने के लिए, तो फिर प्रवेश क्यों नहीं करते,  नहीं, मैं प्रतीक्षा कर रहा हूं कि समुद्र शांत हो जाए फिर मैं स्नान करूं, साधु ने कहा यह समुद्र कभी शांत नहीं होगा, इसी में डुबकी लगानी होगी,  “न कभी रुकेंगीं हवाएं, न कभी बुझेगें चिराग, चलते रहो, यह तमाशा तो रात भर का है”  https://www.youtube.com/watch?v=H0NuPjWD_5c&t=385  6  यह जीवन में ऐसा ही होता है, आप कहे कि अनुकूल परिस्थिति आए, तब भक्ति करें, अरे एक प्रतिकूलता से दूसरी से तीसरी से चौथी, यही जीवन है, हमको अभी वर्तमान में भक्ति करनी है और कैसे करनी है ? श्री कृष्ण बता रहे हैं कि प्रत्येक कर्म से भक्ति करो, प्रत्येक कर्म भगवान की खुशी के लिए करो, उनको समर्पित करो, यह विचार करने की बात है  https://www.youtube.com/watch?v=H0NuPjWD_5c&t=436  7  मैं भोगता हूं, अगर यह चेतना है, तो प्रत्येक कर्म स्वयं को समर्पित होगा मगर यदि मैं सेवक हूं, यह चेतना है, तो प्रत्येक कर्म भगवान की खुशी के लिए किया जाएगा  https://www.youtube.com/watch?v=H0NuPjWD_5c&t=472  8  जैसे छत्रपति शिवाजी का आख्यान (किस्सा) बताया जाता है कि उनके गुरु उनकी राजधानी से निकल रहे थे, “भिक्षाम देही, भिक्षाम देही”, छत्रपति शिवाजी ने अपने महल के verandah से गुरुजी को देखा, उन्होने कहा, यह शोभा नहीं देता, मैं राजा और मेरे गुरु इस प्रकार से भिखारी बनकर घूम रहे हैं, तो उनको एक विचार आया एक पर्ची लिख दी और नीचे उतर के गुरुजी सड़क पर जा रहे थे उनके कमंडल में पर्ची डाल दी,  गुरु जी ने पर्ची को खोला, उसमें लिखा हुआ था कि “मैं अपना संपूर्ण राज्य भिक्षा में आपको समर्पित करता हूं, आपका शिष्य शिवा” तो समर्थ रामदास पढ़ के मुस्कुराए, उन्होंने कहा, बेटा मैं तो सन्यासी हूं, यह राज्य से मैं क्या करूंगा, मैं इसलिए भिक्षा करता हूं कि गृहस्थियों से मिलने का अवसर मिल जाता है, इसी बहाने उनके कल्याण का समय मिलता है, इसीलिए मैं भिक्षा करने के लिए निकलता हूं,  अब तुमने अपना संपूर्ण राज्य मुझको सौंप दिया, तो ठीक है, अब यह मेरा हो गया लेकिन मैं इस पर शासन नहीं करूंगा, तुम ही शासन करना मगर इस भावना से कि यह राज्य मेरा नहीं है यह तो भगवान का और मेरे गुरु का है और मैं उनका दास बनके उनकी सेवा के रूप में ये राज कार्य संभाल रहा हूँ, यानी यद्यपि तुम राज सिंहासन पर तो बैठोगे, लेकिन भीतर की भावना सेवक की होगी  https://www.youtube.com/watch?v=H0NuPjWD_5c&t=486  9  यही वार्तालाप हुआ था चंद्रगुप्त और चाणक्य के बीच में, चंद्रगुप्त ने पूछा चाणक्य से कि वैदिक दृष्टिकोण से राजा की प्रजा के सामने क्या स्थिति है ? तो चाणक्य ने कहा, राजा प्रजा के सेवक के अतिरिक्त और कुछ भी नहीं है, यानी वह कोई भी हो उसका धर्म सेवा ही है  https://www.youtube.com/watch?v=H0NuPjWD_5c&t=610  10  आजकल जो लोग Management Theory जानते हों, आजकल यह servant leadership की theory विकसित हो रही है, कोई बड़ी कंपनी का CEO, President, Chairman जो भी हो, उसको यह नहीं सोचना है कि मैं इतने सारे लोगों का अध्यक्ष हूं, उसको सोचना है कि इस पदवी पर बैठ के मैं दूसरों की सेवा कर रहा हूं,  गुरु भी सेवा करते हैं, उनका यह लक्ष्य होता है कि कैसे हम अपने शिष्यों की सेवा करें, अब सेवा के लिए उनको ऊपर बैठना पड़ता है ताकि शिष्य लोग सम्मान करना सीखें, वह बात अलग है बाहर से कैसे भी हो, भीतर सेवा भाव ही रहता है, तो वह सेवा भाव भगवान के प्रति हो जाए फिर हम प्रत्येक कार्य उनकी खुशी के लिए करें  https://www.youtube.com/watch?v=H0NuPjWD_5c&t=645  Transcript 1:10 श्लोक नंबर 9.27  जब भक्ति की बात आती 1:32 है तो लोगों को लगता है कि भक्ति अलग है 1:37 और हमारा सांसारिक पारिवारिक जीवन कर्तव्य 1:43 यह अलग 1:45 है या तो भक्ति करो या कर्म करो इसलिए लोग 1:51 उसको अपने जीवन को partition कर 1:55 देते हैं आधा घंटा भक्ति करनी है ड्यूटी पूरी 2:00 हो गई उसके बाद कर्म करना हैं तो भक्ति मन लगा 2:04 के करो लेकिन उसके बाद चलासी चालाकी 420 2:07 मक्कारी दम लगा के 2:11 करो यह दोनों का कोई संबंध नहीं 2:15 है ऐसा नहीं है यह भक्ति का संबंध हमारे 2:21 जीवन के प्रत्येक कर्म से 2:25 है हमको कुछ partition करने की आवश्यकता नहीं 2:30 है स्वामी विवेकानंद ने कहा था no work is secular, all work is devotion & worship  तुमको 2:41 कोई कार्य को सांसारिक नहीं समझना है अपने 2:45 प्रत्येक कार्य को भक्तिमय बना दो तो फिर 2:51 प्रत्येक कार्य से भक्ति होगी तो यह 2:54 विडंबना जो होती है लोगों के मन में 2:58 स्वामी जी वो भक्ति तो retire होकर करनी 3:01 होती है अभी थोड़ी कोई age है 3:03 भक्ति करने 3:04 की अच्छा retire होकर तुम कर पाओगे इसकी 3:08 कोई गारंटी है 3:11 क्या जब शरीर में ही शक्ति नहीं 3:15 रहेगी तो भक्ति क्या 3:18 करोगे “verse”  3:50  यह कहा गया कि अगर घर में आग लग 3:56 गई उस समय कुँआ खोदने का लाभ नहीं पहले खोदना 4:03 चाहिए ऐसे जब शरीर में बुढ़ापा रूपी आग लग 4:07 गई अब हम कल्याण के लिए try करें तुम 4:12 ज्यादा late 4:13 कर दिए पहले शुरू करना चाहिए था ना प्रहलाद 4:17 महाराज ने कहा था “verse” 4:26 ये भक्ति बाल काल में ही शुरू कर दो क्योंकि Hirankashypu 4:31 ने प्रश्न किया था प्रहलाद से कि 4:35 तुम पाँच साल के हो यह कोई आयु है भक्ति 4:39 करने की जब व्यक्ति बूढ़े हो जाते हैं कुछ 4:43 करने धरने को नहीं होता है सब शरीर 4:47 बेकार हो जाता है उस समय भगवान का नाम लो 4:50 यह कोई टाइम है 4:52 क्या तो प्रहलाद ने कहा पिताजी बुढ़ापे की 4:57 परिभाषा क्या है किस को हम वृद्ध कहें जो 5:02 मृत्यु के निकट है उसको वृद्ध कहा 5:07 जाएगा अब मेरी मृत्यु कब निर्धारित है यह 5:11 तो ना आप जानते हैं ना मैं जानता 5:15 हूं हो सकता है मैं कल मर जाऊं तो हो सकता 5:20 है मैं भी मृत्यु के निकट हूं उस 5:23 दृष्टिकोण से मैं भी वृद्ध ही हूं तो वो 5:27 प्रहलाद ने कहा बाल्यावस्था 5:29 में भक्ति शुरू करो तो यह भक्ति जो है यह 5:33 बुढ़ापे के लिए postpone नहीं करनी 5:37 है बल्कि नींव तो बचपन में डलती है ना उस समय 5:43 अगर आप लापरवाह रहे बाद में कहें स्वामी जी 5:49 हमारे बच्चे को कुछ 5:52 समझाइए अरे आपका बच्चा है आप समझाओ कुछ 5:57 नहीं समझता यह कलयुग के बच्चे ऐसे ही हैं 6:01 अच्छा तो आपका बच्चा नहीं है कलयुग का 6:05 बच्चा है अरे भाई तुमको उसको समझाना चाहिए था 6:11 तुमने कितना समय निकाला उसको आध्यात्मिक 6:14 ज्ञान देने के लिए उस समय तो kitty party etc. 6:18 में व्यस्त थे और बाद में कहती हो 6:21 हमारा बच्चा आवारा हो गया तो हमें भक्ति 6:25 अभी करनी है, एक व्यक्ति अमावास में समुद्र 6:30 स्नान के लिए 6:32 गया उसने सुना था कि अमावास के समय 6:36 समुद्र स्नान करें विशेष लाभ मिलेगा अब वह 6:39 बैठ गया समुद्र के सामने तो बैठे बैठे चार 6:44 घंटे हो गए एक साधु ने कहा आप किस लिए 6:48 बैठे हैं स्नान करने के लिए तो फिर प्रवेश 6:52 क्यों नहीं करते नहीं मैं प्रतीक्षा कर 6:55 रहा हूं कि समुद्र शांत हो जाए फिर मैं 6:58 स्नान करूं साधु ने कहा यह समुद्र कभी शांत 7:02 नहीं होगा इसी में डुबकी लगानी होगी ना 7:06 कभी रुकेंगीं 7:08 हवाएं न कभी बुझेगें चिराग चलते रहो यह तमाशा 7:14 तो रात भर का 7:16 है” यह जीवन में ऐसा ही होता है आप कहे अनुकूल 7:20 परिस्थिति आए तब भक्ति करें अरे एक 7:23 प्रतिकूलता से दूसरी से तीसरी से चौथी यही 7:27 जीवन है हमको अभी वर्तमान में भक्ति करनी 7:32 और कैसे करनी है श्री कृष्ण बता रहे हैं 7:37 प्रत्येक कर्म से भक्ति 7:41 करो प्रत्येक कर्म भगवान की खुशी के लिए 7:46 करो उनको समर्पित करो यह सोचने की बात 7:52 है मैं भोगता हूं अगर यह चेतना है तो 7:57 प्रत्येक कर्म स्वयं को समर्पित होगा मैं 8:02 सेवक हूं यह चेतना है तो प्रत्येक कर्म 8:06 भगवान की खुशी के लिए किया जाएगा जैसे 8:10 छत्रपति शिवाजी का आख्यान बताया जाता है 8:13 कि उनके गुरु उनके राजधानी से निकल रहे थे 8:17 भिक्षाम देही भिक्षाम 8:21 देही छत्रपति शिवाजी ने अपने महल के verandah 8:25 से देखा गुरुजी को उन्होने कहा यह शोभा 8:28 नहीं देता 8:29 मैं राजा और मेरे गुरु इस प्रकार से 8:32 भिखारी बनकर घूम रहे 8:34 हैं तो उनको एक विचार आया एक पर्ची लिख दी 8:41 और नीचे उतर के गुरुजी सड़क पर जा रहे थे 8:45 उनके कमंडल में पर्ची डाल दी गुरु जी ने 8:48 पर्ची को 8:50 खोला उसमें लिखा हुआ 8:53 था मैं अपना संपूर्ण राज्य भिक्षा में 8:58 आपको समर्पित करता हूं आपका शिष्य 9:04 शिवा तो समर्थ रामदास पढ़ के मुस्कुराए 9:09 उन्होंने कहा बेटा मैं तो सन्यासी हूं यह राज्य 9:14 से मैं क्या 9:15 करूंगा मैं इसलिए भिक्षा करता हूं कि 9:18 गृहस्थियों से मिलने का अवसर मिल जाता है इसी 9:22 बहाने उनके कल्याण का समय मिलता है इसीलिए 9:26 मैं भिक्षा करने के लिए निकलता हूं 9:31 अब तुमने अपना संपूर्ण राज्य मुझको सौंप 9:35 दिया तो ठीक है अब यह मेरा हो गया लेकिन 9:41 मैं इस पर शासन नहीं करूंगा तुम ही शासन 9:45 करना इस भावना से कि यह राज्य मेरा नहीं 9:49 है यह तो भगवान का और मेरे गुरु का है और 9:53 मैं उनका दास बनके उनकी सेवा के रूप में ये  9:58 राज कार्य संभाल रहा हूँ तो यद्यपि तुम राज 10:03 सिंहासन पर तो बैठोगे लेकिन भीतर की भावना 10:08 सेवक की 10:10 होगी यही वार्तालाप हुआ था चंद्रगुप्त और 10:14 चाणक्य के बीच 10:16 में चंद्रगुप्त ने पूछा चाणक्य से कि 10:20 वैदिक दृष्टिकोण से राजा की प्रजा के 10:26 सामने क्या स्थिति है 10:30 तो चाणक्य ने कहा राजा प्रजा के सेवक के 10:35 अतिरिक्त और कुछ भी नहीं 10:38 है यानी वह कोई भी हो उसका धर्म सेवा ही 10:45 है आजकल जो लोग Management Theory जानते हों 10:50 तो आजकल यह  10:54 servant leadership की theory विकसित हो रही है कोई 10:59 बड़ी कंपनी का सीईओ प्रेसिडेंट चेयरमैन जो 11:03 भी हो उसको यह नहीं सोचना है कि मैं इतने 11:07 सारे लोगों का अध्यक्ष हूं उसको सोचना है 11:11 कि इस पदवी पर बैठ के मैं दूसरों की सेवा 11:15 कर रहा 11:17 हूं तो गुरु भी सेवा करते हैं उनका यह 11:22 लक्ष्य होता है कैसे हम अपने शिष्यों की 11:25 सेवा 11:26 करें अब वो सेवा के लिए उनको ऊपर बैठना 11:30 पड़ता है ताकि शिष्य लोग सम्मान करना सीखें 11:34 वह बात अलग है बाहर से कैसे भी हो भीतर 11:38 सेवा भाव ही 11:40 रहता है तो वह सेवा भाव भगवान के प्रति हो 11:45 जाए फिर हम प्रत्येक कार्य उनकी खुशी के 11:50 लिए करें


Wednesday, March 22, 2023

अंतःकरण की शुद्धि का रहस्य | The Secret to Inner Purification | Bhagavad Gita Part 37 (Shlok 9.31) by Swami Mukundanand

अंतःकरण की शुद्धि का रहस्य | The Secret to Inner Purification | Bhagavad Gita Part 37 (Shlok 9.31) by Swami Mukundanand

https://www.youtube.com/watch?v=eSgKduz9OME

Full Text  1  *Gita Shloka* 9.31  श्री कृष्ण कहते हैं कि अर्जुन वो जिसने सही संकल्प ले लिया, यह संकल्प नहीं कि हम हनुमान जी के मंदिर जाएं तो हमारा बेटा ठीक हो जाए, ये तो सकाम संकल्प है, मुझे भगवान से निष्काम प्रेम करना है यह संकल्प ले लें, आप सब लोग ले सकते हैं,  तो श्री कृष्ण कहते हैं अर्जुन बस यदि यही सही संकल्प ले लिया, अब कोई ज्यादा जल्दी चलेगा कोई धीरे चलेगा, स्पीड सबकी अलग अलग होगी (मगर अंतःकरण शुद्ध हो जाएगा), अंतःकरण को शुद्ध करना यह हम सबका लक्ष्य है  https://www.youtube.com/watch?v=eSgKduz9OME&t=35  2  अंतःकरण कैसे शुद्ध हो इसमें जो शड रिपु (मन के छह शत्रु, जो हैं - काम (वासना), क्रोध, लोभ (लालच), मोह (लगाव), मद (अहंकार) और मत्सर (ईर्ष्या) हैं काम क्रोध लोभ मोह अहंकार ईर्षा राग द्वेष पाखंड यह सब कैसे जाएं, अब यह सबसे important बात है कि अंतःकरण कितना शुद्ध हुआ ये bottom line है,  अजी हम इतना जप किए, इतने तीर्थों की मार्चिंग किए, इतना दान किए, इतने व्रत रखे, ठीक है मगर bottom line है कि आपका अंतःकरण कितना शुद्ध हुआ ? जी, वो तो अभी तक गुस्सा वैसा ही बना हुआ है, काम क्रोध लोभ वैसे ही हैं, तो फिर आपने साधना की ही नहीं,  अंतःकरण की शुद्धि होनी चाहिए, वह अंतःकरण की शुद्धि भक्ति से होती है, विशुद्ध भक्ति, निष्काम भक्ति करें  https://www.youtube.com/watch?v=eSgKduz9OME&t=138  3  इसलिए वेद व्यास जी कहते हैं “verse”, वेद व्यास जी ने पूरी महाभारत लिख डाली ,वेदांत दर्शन लिख डाले, चारों वेद, जो सनातन है, उनको भी लिखित रूप में कर दिया, और 17 पुराण लिख डाले, तो इसमें धर्म अर्थ काम मोक्ष आदि सबका वर्णन किया लेकिन वो कहते हैं कि  मैं तो भुजाएं उठा के चिल्ला चिल्ला के पुकार रहा हूं सबको, कि धर्म करो, अर्थ, मोक्ष, ज्ञान, तपस्या मगर फिर भी लोगों के चित्त पर प्रभाव नहीं पड़ रहा, मामला क्या है ?  तो नारद जी आए, नारद जी ने कहा, वेदव्यास जी, आपने ज्ञान भी बताया, तपस्या भी बताई, कर्म धर्म भी बताया, कर्म कांड आदि लेकिन आपने विशुद्धा भक्ति नहीं बताई, यह जो विशुद्धा भक्ति है,  इसी का ऐसा प्रभाव पड़ता है कि एक तो भगवान की ओर चित्त आकर्षित हो जाता है, जीवों को रस मिलता है और वो रस के माध्यम से खिंचे चले जाते हैं और फिर उसी विशुद्धा भक्ति से अंतःकरण की शुद्धि भी होती है  https://www.youtube.com/watch?v=eSgKduz9OME&t=202  4  रामायण कहती है, “प्रेम भगति जल बिन रघुराई, अभि अंतर मल कब हुन जाई”, भाई, देखो तुलसीदास जी कह रहे हैं कि जब तक भक्ति के निर्मल जल में अंतःकरण को धोओगे नहीं, तब तक उसकी मैल नहीं जाएगी, और वेदव्यास जब आखिर में भागवत लिखे,  उनके अंतिम ग्रंथ, उसमें कहते हैं “verse” वो धर्म जो सत्य और दया से युक्त है यह सर्वश्रेष्ठ धर्म है, वह ज्ञान जो तपस्या से युक्त है यह सर्वोच्च ज्ञान है, किंतु यह दोनों भी अंतःकरण को पूर्ण रूपेण शुद्ध करने में समर्थ नहीं हैं  https://www.youtube.com/watch?v=eSgKduz9OME&t=294  5  उस कक्षा का धर्म, उस कक्षा का ज्ञान तो भक्ति है, जो भगवान की कृपा को आकर्षित करती है और उनकी करुणा कारणी शक्ति, योग माया शक्ति, तमो, फिर रजोगुण, फिर सत्व गुण को नष्ट कर देती है, और जब तीनों को नष्ट कर देती है  तो जीव के अंतःकरण को दिव्य बना देती है, जब जीव का अंतःकरण दिव्य हो गया, दिव्य आकार कृष्णमय, अब वो जीव माया को चैलेंज करता है, तुलसीदास जी कह रहे हैं कि अब “मैं तो ही जानो संसार”, अरे माया, मैंने तुझे जान लिया है, अब तू मेरा कुछ नहीं बिगाड़ सकती “verse” हे माया तू किसी भी प्रकार का कपट करके तू मुझे बांध नहीं सकती है, क्यों ? क्योंकि अब मुझे हरि का बल मिल गया है  https://www.youtube.com/watch?v=eSgKduz9OME&t=374  6  तो बिना भक्ति के, आप चाहे कर्म, धर्म करें, चाहे ज्ञान, तपस्या, योग, यज्ञ, अंतःकरण की शुद्धि पूर्ण रूपेण नहीं होगी क्योंकि सत्व गुण बना रहेगा और यदि एक भी गुण है जैसे कि सत्व गुण, वो वापस रजोगुण तमोगुण को कभी भी बुला सकता है, तो ये तीन गुण सब जाएं / मिटें, तब छुट्टी मिले  https://www.youtube.com/watch?v=eSgKduz9OME&t=446  7  तो जो भक्ति में लग गया है, अर्जुन, वो तो जल्द धर्मात्मा बन जाएगा, क्योंकि अंतःकरण शुद्ध हो जाएगा, तो अंतःकरण शुद्धि का उपाय है भक्ति, श्री कृष्ण कह रहे हैं, अर्जुन, जिसने “पले दिल” (किसी व्यक्ति के प्रति गहरी और भावनात्मक लगाव या प्रेम) भक्ति कर ली, निष्काम, वो अंतःकरण शुद्ध हो गया, अब वो धर्म का सही सही पालन करेगा, सनातन शांति प्राप्त कर लेगा, “verse”, अर्जुन घोषणा कर दे कि “मेरे भक्त का पतन नहीं होगा”  https://www.youtube.com/watch?v=eSgKduz9OME&t=469  8  अर्जुन घोषणा कर दे, स्वयं क्यों नहीं घोषणा करते हो, श्री कृष्ण ? अर्जुन को क्यों बोल रहे हो, श्री कृष्ण? आप ही घोषणा कर दो कि मेरे भक्त का पतन नहीं होगा,  “नहीं, नहीं, मैं नहीं करूंगा, अर्जुन करेगा, अर्जुन, तू घोषणा कर”, अरे महाराज, ऐसा क्यों? पूरी गीता तो आप बोल रहे हैं और अर्जुन को बोलते हैं, अर्जुन, तू घोषणा कर, इसीलिए कि भगवान कभी-कभी अपनी प्रतिज्ञा को तोड़ भी देते हैं, जैसे भीष्म के लिए तोड़ी थी,  भगवान ने प्रतिज्ञा की और भीष्म ने प्रतिज्ञा की, भीष्म की प्रतिज्ञा “verse” थी कि अगर मैंने आज श्री कृष्ण से शस्त्र नहीं उठवाए, तो मैं गंगा और शांतनु का पुत्र नहीं हूं, यह भीष्म की प्रतिज्ञा थी, अब श्री कृष्ण की प्रतिज्ञा थी कि मैं महाभारत युद्ध में शस्त्र नहीं उठाऊंगा, भीष्म कहते हैं आपकी प्रतिज्ञा भाड़ में जाए, अब हमने प्रतिज्ञा की है,  तो श्री कृष्ण काफी देर तक तो टिके रहे, लेकिन फिर भक्त की प्रतिज्ञा के सामने हार मान ली अर्थात भगवान कभी कभी अपनी प्रतिज्ञा तोड़ते हैं, लेकिन उन्होंने भीष्म की प्रतिज्ञा को नहीं टूटने दिया, यह उनकी महानता है, तो भगवान कहते हैं, “देखो, मैं अपने भक्त की प्रतिज्ञा नहीं टूटने दूंगा”, तो अर्जुन, तू घोषणा कर कि “मैं अपने भक्त की रक्षा अवश्य करूंगा”  https://www.youtube.com/watch?v=eSgKduz9OME&t=516  Transcript: 0:35 Gita Shloka 9.31 तो श्री कृष्ण कहते हैं कि अर्जुन 1:36 वो जिसने सही संकल्प ले लिया यह संकल्प नहीं कि हम हनुमान जी के 1:44 मंदिर जाए तो हमारा बेटा ठीक हो जाए ये तो सकाम संकल्प है मुझे भगवान से 1:53 निष्काम प्रेम करना है यह संकल्प ले ले 2:00 आप सब लोग ले सकते हैं तो श्री कृष्ण कहते हैं अर्जुन बस संकल्प ले लिया ना अब 2:05 ज्यादा जल्दी चलेगा कोई धीरे चलेगा स्पीड सबकी अलग अलग 2:10 अंतःकरण को शुद्ध करना यह हम सबका लक्ष्य है हमारा   2:18 अंतःकरण कैसे शुद्ध हो इसमें जो शड रिपु (मन के छह शत्रु, जो हैं - काम (वासना), क्रोध, लोभ (लालच), मोह (लगाव), मद (अहंकार) और मत्सर (ईर्ष्या) हैं काम क्रोध लोभ मोह 2:28 अहंकार ईर्षा राग द्वेष पाखंड यह सब कैसे जाएं अब यह इंपॉर्टेंट बात है सबसे 2:38 इंपॉर्टेंट बात अंतःकरण कितना शुद्ध हुआ ये बॉटम लाइन अजी हम इतना जप किए इतने 2:48 तीर्थों की मार्चिंग किए इतना दान किए इतने व्रत रखे ठीक है बॉटम लाइन आपका 2:54 अंतःकरण कितना शुद्ध हुआ, जी वो तो अभी तक गुस्सा वैसा ही बना हुआ है,  काम क्रोध लोभ वैसे 3:01 ही हैं तो फिर आपने साधना की ही नहीं अंतःकरण की शुद्धि होनी 3:11 चाहिए वह अंतःकरण की शुद्धि भक्ति से होती है विशुद्ध भक्ति निष्काम भक्ति करें   3:22 इसलिए वेद व्यास जी कहते हैं “verse” वेद व्यास जी पूरी महाभारत लिख 3:42 डाले वेदांत दर्शन लिख डाले चारों वेद जो सनातन है उनको भी लिखित रूप में कर दिया 3:50 और 17 पुराण लिख डाले तो इसमें धर्म अर्थ काम मोक्ष आदि सबका वर्णन 3:58 किए लेकिन वो कहते हैं कि मैं तो भुजाएं उठा के चिल्ला चिल्ला के पुकार रहा हूं 4:05 सबको धर्म करो अर्थ मोक्ष ज्ञान तपस्या लोगों के चित पर प्रभाव नहीं पड़ 4:15 रहा मामला क्या है तो नारद जी आए नारद जी ने कहा वेदव्यास 4:23 जी आपने ज्ञान भी बताया तपस्या भी बताई कर्म धर्म भी बताया कर्म कांड आदि लेकिन 4:30 आपने विशुद्धा भक्ति नहीं बताई यह जो विशुद्धा भक्ति है इसी का ऐसा 4:39 प्रभाव पड़ता है कि एक तो चित्त आकर्षित हो जाता है भगवान की ओर जीवों को रस मिलता है 4:46 और वो रस के माध्यम से वोह खींचे चले जाते हैं और फिर उसी विशुद्धा भक्ति से अंतःकरण 4:54 की शुद्धि भी होती है  रामायण कहती है प्रेम भगति जल बिन 5:01 रघुराई अभि अंतर मल कब हुन जाई भाई देखो तुलसीदास जी कह रहे जब तक भक्ति के निर्मल 5:13 जल में अंतःकरण को धोओगे नहीं तब तक उसकी मैल नहीं 5:19 जाएगी और वेदव्यास जब लास्ट में फिर भागवत लिखे उनका अंतिम ग्रंथ उसमें कहते हैं 5:26 “verse” 5:37 वो धर्म जो सत्य और दया से युक्त है यह सर्वश्रेष्ठ धर्म 5:45 है वह ज्ञान जो तपस्या से युक्त है यह सर्वोच्च ज्ञान है  किंतु यह दोनों भी अंतःकरण को पूर्ण रूपेण शुद्ध करने में समर्थ नहीं है   6:14 उस कक्षा का धर्म उस कक्षा का ज्ञान यह तो भक्ति है जो भगवान की कृपा को आकर्षित 6:23 करती है और उनकी करुणा कारणी शक्ति योग माया शक्ति तमो फिर रजोगुण फिर सत्व गुण 6:31 को नष्ट कर देती है और जब तीनों को नष्ट कर देती है तो जीव के अंतःकरण को दिव्य बना 6:40 देती है जब जीव का अंतःकरण दिव्य हो गया दिव्या आकार कृष्णमय अब वो जीव माया को 6:50 चैलेंज करता तुलसीदास जी कह रहे हैं अब मैं तो ही जानो संसार 6:59 अरे माया मैंने तुझे जान लिया अब तू मेरा कुछ नहीं बिगाड़ सकती “verse” 7:18 हे माया तू किसी भी प्रकार का कपट कर तू मुझे 7:26 नहीं बांध सकती है क्यों क्योंकि अब मुझे हरि का बल मिल गया  तो 7:33 बिना भक्ति के आप चाहे कर्म धर्म करें चाहे ज्ञान तपस्या योग यज्ञ अंतःकरण की 7:42 शुद्धि पूर्ण रूपेण नहीं होगी क्योंकि सत्व गुण बना रहेगा और एक भी गुण है सत्व गुण वो 7:49 वापस रजोगुण तमोगुण को कभी भी बुला सकता तो ये तीन गुण सब जाएं तब छुट्टी मिले  तो 7:59 जो भक्ति में लग गया है अर्जुन वो तो जल्द धर्मात्मा बन जाएगा अंतःकरण शुद्ध हो 8:07 जाएगा ना तो अंतःकरण शुद्धि का उपाय है भक्ति श्री कृष्ण कह रहे हैं अर्जुन जिसने पले 8:17 दिल भक्ति कर ली निष्काम वो अंतःकरण शुद्ध हो गया अब वो धर्म का सही सही पालन करेगा 8:25 सनातन शांति प्राप्त कर “verse” अर्जुन घोषणा कर 8:36 दे मेरे भक्त का पतन नहीं होगा  अर्जुन घोषणा कर 8:45 दे स्वयं क्यों नहीं घोषणा करते हो श्री कृष्ण अर्जुन को क्यों बोल 8:49 रहे हो श्री कृष्ण आप घोषणा कर दो मेरे भक्त का पतन नहीं होगा नहीं नहीं नहीं मैं नहीं 8:56 करूंगा अर्जुन करेगा अर्जुन तू घोषणा कर अरे महाराज ऐसा क्यों पूरी गीता तो आप बोल 9:03 रहे हैं और अर्जुन को बोलते हैं अर्जुन तू घोषणा 9:07 कर इसीलिए कि भगवान कभी-कभी अपनी प्रतिज्ञा 9:14 को तोड़ भी देते हैं जैसे भीष्म के लिए तोड़ी थी ना भगवान 9:21 ने प्रतिज्ञा की और भीष्म ने प्रतिज्ञा की भीष्म की प्रतिज्ञा “verse” अगर मैंने आज श्री कृष्ण से शस्त्र 9:53 नहीं उठाए तो मैं गंगा और शांतनु का पुत्र नहीं हूं यह भीष्म की 10:01 प्रतिज्ञा अब श्री कृष्ण की प्रतिज्ञा थी कि मैं महाभारत युद्ध में शस्त्र नहीं 10:09 उठाऊंगा भीष्म कहते हैं आपकी प्रतिज्ञा भाड़ में जाए हमने प्रतिज्ञा की 10:15 है तो श्री कृष्ण काफी देर तक तो टिके रहे लेकिन फिर भक्त की प्रतिज्ञा के सामने हार 10:26 मान ली अर्थात भगवान कभी कभी अपनी प्रतिज्ञा तोड़ते हैं लेकिन उन्होंने 10:34 भीष्म की प्रतिज्ञा को नहीं टूटने दिया यह उनकी 10:40 महानता है तो भगवान कहते हैं देखो मैं अपने भक्त की प्रतिज्ञा नहीं टूटने दूंगा तो 10:46 अर्जुन तू प्रतिज्ञा कर कि मैं अपने भक्त की रक्षा अवश्य करूंगा  Standby link (in case youtube link does not work): अंतःकरण की शुद्धि का रहस्य The Secret to Inner Purification Bhagavad Gita Part 37 (Shlok 9.31).mp4


Tuesday, March 21, 2023

Shree Krishna's UNBREAKABLE Rule - The Only Way to Overcome our Sufferings by Swami Mukundanand

Shree Krishna's UNBREAKABLE Rule - The Only Way to Overcome our Sufferings by Swami Mukundanand

https://www.youtube.com/watch?v=RhWiZNMjNZQ Full Text  1  *Gita Shloka* 7.14,  “This divine energy of Mine, consisting of the three modes of material nature, is difficult to overcome. But those who have surrendered unto Me can easily cross beyond it”.  https://vedabase.io/en/library/bg/7/14/  after all gyan, He is giving us the action point, SURRENDER  https://www.youtube.com/watch?v=RhWiZNMjNZQ&t=103  2  To explain that Maya is difficult to overcome, I like to give the example of a dog. Ramesh went to meet his friend Dinesh & Dinesh had a pet dog called Smokey, so Smokey was a ferocious dog. Dinesh had on his board a sign “beware of dog”,  Ramesh did not notice the sign, he just came and nonchalantly he was opening the gate when he heard a growling sound “Grrrr”. My god, where did the sound come from ? Is it thunder ? but there are no clouds in the sky, oh my god, this demon, so looking at his gnarling teeth, Ramesh quickly shut the gate and said my god, how do I go and meet Dinesh, may be there is a back door, let me see,  he went to the back door and Smokey came there also, you have got guts ? no baba, I don't have the guts, so this dog is un-passable. Now what to do, His friend Ramesh is inside, then takes help of his friend, are bhai Dinesh, Dinesh comes out & he says O, my Smokey is troubling him, hey Smokey, come here,  now Smokey’s master called him, Smokey came and sat down by Dinesh’s side wagging his tail, he was neutralized, so Ramesh came in boldly, there is nothing to worry about, like that dog was un-passable without help of the master, like wise to the dog is this material energy  https://www.youtube.com/watch?v=RhWiZNMjNZQ&t=155  3  so you say what is the big deal about Maya ? it is mithya (false), Shri Krishna says, no matter how much you keep saying mithya, you will not be able to cross over Maya, the biggest yogis, munis, rishis, tapasvis they will all fail  because if you can defeat Maya it means you can defeat God, it is God’s Hnergy, now who can overcome God, He is Ajit (unconquerable), hence the only way is to receive God’s Grace, “तत कृपायी केवलम”, we need God’s grace to overcome Maya  https://www.youtube.com/watch?v=RhWiZNMjNZQ&t=284  4  so Kripaluji Maharaj considers this verse to be an atomic verse (the fundamental building block), one of the most important verses of the Bhagwat Gita the 14 verse of the 7th chapter In the first line, Shri Krishna is giving the problem that Maya is unsurmountable, you carry on, try different sadhanas, nothing will work,  ultimately, you will have to admit defeat that I am still in maya, so what to do ? the second line he has given the solution “mam eva ye prapadyante, mayam etam taranti te”, Arjun just surrender to Me and I will take you across Maya, I will indicate, hey maya, this soul has becomes Mine, release him,  Maya says my Master has indicated to me, alright, let me release him, Maya says my job is only this much, keep on troubling the soul until it surrenders to God, so the way to get out of this material puzzle is to take surrender (शरनागती) at the feet of the Lord & this is the conclusion of this verse and this is an Important piece of knowledge  https://www.youtube.com/watch?v=RhWiZNMjNZQ&t=325  5  one soul fights with God, he says, my Lord, should I tell my mind to You ? Shri Krishna said, go ahead. Maharaj, you will not like It, Shri Krishna said, I am used to it because He is sitting in our hearts and we keep on complaining, why did you not do this, why do you not do that and Shri Krishna is hearing everything, so He says I am used to it, what is your complaint ? Go ahead and tell me.  So the soul says “verse”, my Lord, in the world If a little infant child is fallen into a ditch and there is a passer-by who sees the child crying, any passer-by is moved to pity, lifts the child and tries to locate the parents, if they are not traceable, then takes the child to orphanage or deposits it in a police station or adopts the child himself  but you will rarely or never find a human being saying alright go die, I’m throwing you back in the ditch, this much of kindness even the human heart possesses. Shri Krishna said, I admit human beings do have some goodness in them, what are you trying to say ?  Maharaj, like that innocent infant, we are your children and we have fallen in a ditch of material existence and we are also crying out, we are in ignorance, we are unhappy and we are getting knocked by the waves of Your maya, and You are well aware of our problems but You are not bestowing Your Grace, one glance of Your grace, all problems would have been solved,  what kind of God are You and You have said in the Vedas that You are our Father & “Amritasyavai Putra”, all the souls are My little children, what kind of Father are You, Maharaj, and don't tell me o soul you come to My door, I’ll Grace you because I don't know the way to Your door,  I admit that I am in ignorance but you don't have any alibi (excuse) because You are all-knowing, so what is the reason You are not gracing me. The soul has levelled this accusation at God  https://www.youtube.com/watch?v=RhWiZNMjNZQ&t=427   6  now Shri Krishna answers, o soul, you have said such big big things that I am your Father, I am not gracing you, do you know my question ? Do you actually believe that I am your Father ? Simple question.  So soul, you go to the mandir and say “त्वमेव माता च पिता त्वमेव” (which means that I (God) is your mother & father - but do you actually believe that I am your Father ? you believe that  (God) is my father only 2%, you say that your real father is in the world & you will get a share in his property, I will get it later on,  so you don't even have the faith that I am your Father and you are asking for My grace, so do you know that when I grace you, I will give you my divine love, my divine knowledge and my divine bliss,so when I give you these divine things what will I take from you in return, the soul says, I don't know.  Then understand what is it that I give and what is it that I take. So, all right, Maharaj let me hear from You, so He (God) says in the Vedas, “verse”, you surrender to Me and I will grace you  https://www.youtube.com/watch?v=RhWiZNMjNZQ&t=614  7  so the soul says, ok, Maharaj, now I understand that I need to surrender to You, only then You will grace me, but is it possible that I don't surrender to You and still You grace me ? God says what do you mean ?  I mean, You know that rules are not for You, rules are for us unfortunate souls, follow the tax laws, the state laws whereas You are God, Supremely Independent, You can do what You like , e.g., that even though these souls are not surrendered, still I’ll grace them. Sri Krishna says, everybody goes by rules, just like there are rules for your body, “Yukta-Ahar”  “Don't eat too much, Don't eat too little”, follow the rules, then you will stay healthy and If you break them, the health will deteriorate, the celestial bodies are following rules, likewise God says I also follow My own rules. Just because I am God does’nt mean that I do whatever I like, I've got a rule of Karma Pradhan Vishwa Kari Rakha “कर्म प्रधान विश्व करी राखा, जो जस करी, सो तस फल चाखा”, “As you sow, so shall you reap”, the Law of Karma  https://www.youtube.com/watch?v=RhWiZNMjNZQ&t=710  8  I never break my own rules. Dashrath was My father, he died, Kaushalya became widow, I did not interfere, Kaushalya could have said that Ram is my child and I am becoming a widow, come on, save my husband.  Ram says, no, its not a household affair that the judge has become your son, so there will be leniency, this will be decided in the court, whoever has got whatever in their account. So God says if I break the rules and grace you without surrender, then the basis of the rationality in the world will be destroyed – how ?  https://www.youtube.com/watch?v=RhWiZNMjNZQ&t=790  9  So there were two sons of a father, it was the paddy sowing season and the father instructed them to both go and work in the field all day long, it's important to plant the paddy by night time, so one of them the elder one, worked from morning till night and when he returned the father said, well done my child, you have worked hard, here is $500, go do what you like  and the other child did nothing, he just kept lying in bed and he kept on abusing his father and drinking, smoking etc., now at night time if the father says chalo you have been a bad child but I am a good father, so I’ll give you 500 Dollars in any case, go and do what you want, if he gives him 500 dollars what will happen ? the first son’s faith in hard work, in dedication, will break, he will say that my father’s reward policy Is defective, I worked from morning till night and I got 500 dollars whereas my brother did nothing but he also got 500 dollars, if my father does not respect dedication, commitment, surrender, then why should I do it, tomorrow I'll also do nothing, I will also sit and smoke and drink and lie on the bed, I’ll Get the 500 dollars in any case  https://www.youtube.com/watch?v=RhWiZNMjNZQ&t=842  10  Like one of the biggest problems in India was after gaining Independence, Jawaharlal Nehru introduced all these Public Enterprises, Government run organizations, so various steel plants, electric plants etc. all run by the Government and there were time bound promotions all around & hence nobody was working,  so every Indian knows that nothing happens in the Government offices because they come one hour late and then it is tea break and then by the time they finish tea, it is lunch break etc. and then it is time to wind up and pack up but the same Indians they come out here to the USA and  I've heard from people you know that these Indians and Chinese have spoilt the culture They (Indians and Chinese) work so hard that they (USA citizens) are complaining they work so hard here in USA why don't they work hard in India - because it doesn't make a difference –  the one person in Houston he retired at the age of 60 and he joined the Government and he says Swami ji, you know even in USA, the government jobs are only like Indian government jobs, it may have been his personal experience but the point is if there are no consequences for actions then there is no incentive to improve  https://www.youtube.com/watch?v=RhWiZNMjNZQ&t=945  11  so God says that if without your surrender, I Grace you, all the saints will complain, Maharaj, what is this ? we strived for so many life times and then we perfected our surrender and received Your Grace “verse” and  You gave grace to this soul in free fund, then what was the meaning of our surrender ? God says the basis of creation is that as you surrender, I reciprocate accordingly, you want My grace ? yes Maharaj please grace me. Then, surrender. No, I don't want Your grace, don't surrender. No, no, I want the grace but I don't want to surrender –  God says this kind of ghapad shapad will not work in my dominion, you decide & you surrender and I will grace you  https://www.youtube.com/watch?v=RhWiZNMjNZQ&t=1040  Transcript 1:43 “Verse” “This divine energy of Mine, consisting of the three modes of material nature, is difficult to overcome. But those who have surrendered unto Me can easily cross beyond it”. https://vedabase.io/en/library/bg/7/14/ 2:03 Translation : my divine energy 2:07 Maya consisting of the three modes of nature 2:13 Is Very difficult to 2:16 Overcome but those who surrender unto me cross over 2:22 It easily  2:24 after all 2:27 Gyan He is giving us   2:30 The Action point surrender 2:35 To explain that Maya is difficult to overcome, I like to give the example of a dog, Ramesh went to meet his friend Dinesh & Dinesh had a pet dog called Smokey, so Smokey was a ferocious dog 2:59 Dinesh had on his board a sign 3:04 Beware of 3:08 Dog Ramesh did not notice the sign he just came 3:13 And nonchalantly he was opening the gate when 3:17 He Heard a growling sound “Grrrr” 3:20 my god where did the sound come from is it 3:23 Thunder but there are no clouds in the 3:27 Sky oh my god this 3:30 demon so looking at his gnarling teeth Ramesh 3:36 Quickly shut the 3:38 gate and said my god how do I go and meet 3:42 Dinesh may be there is a back door, let me see he went 3:46 To the back door and Smokey came 3:48 There also, you have got guts ? no baba I don't have the 3:53 Guts, so this dog is un-passable 3:58 Now what to do  4:00 His friend is 4:02 Inside Ramesh 4:05 Then takes help of his 4:08 Friend 4:11 Are bhai Dinesh, Dinesh comes 4:13 out & he says O, my Smokey is troubling him 4:17 Hey Smokey come here 4:19 now Smokey’s master called him, Smokey came 4:25 and sat down by Dinesh’s side wagging his tail 4:30 he was 4:31 Neutralized, so Ramesh came in 4:33 Boldly there is nothing to worry 4:36 about like that dog was un-passable without help 4:40 of the master, like wise this material 4:44 Energy, so you say  what is the big deal it is 4:47 Mithya, Shri Krishna says no matter how much you 4:51 keep saying mithya you will not be able to cross 4:54 over maya the biggest yogis munis rishis tapasvis 5:00 5:01 They will all fail because if you can defeat maya it means you 5:06 can defeat god it is God’s 5:10 Energy now who can overcome God 5:14 Ajit, hence the only way is to receive God’s 5:21 Grace,  “तत कृपायी केवलम”  5:25 we need grace to overcome maya so in the 5:30 First line of this verse Kripalu ji Maharaj 5:34 Considers this verse to be an atomic verse 5:37 One of the most important verses of the 5:40 Bhagwat Gita the 14 verse of the seventh chapter  5:44 5:47 First line Shri Krishna is giving the 5:50 Problem that Maya is unsurmountable you 5:54 Carry on try different 5:57 Sadhanas nothing will work 6:00 Ultimately You will have to admit defeat I am 6:03 still in maya so what to do the second line 6:07 he has given the solution “maam eva prapadyante 6:12 maya meta tarate” Arjun just surrender to me and 6:19 i will take you across maya i will indicate 6:24 hey maya this soul has becomes mine, release 6:32 maya says my master has indicated to me 6:36 alright let me release maya says my job is only 6:41 this much keep on troubling the soul until it surrenders  6:44 to god so the way to get out of this material 6:50 puzzle is to take 6:53 surrender (शरनागती) at the feet of the lord this is the 6:58 conclusion of this 7:00 verse and this is an Important piece of 7:07 Knowledge one soul fights with god he says my 7:12 Lord should I tell my mind to 7:14 You Shri Krishna said go ahead Maharaj you will 7:19 Not like 7:20 It Shri Krishna said I am used to it because 7:24 He is sitting in our hearts and we keep  7:27 On complaining why did you not do this why do you 7:30 Not do that and Shri Krishna is hearing 7:32 Everything so he says I am used to it what 7:36 Is your complaint go ahead and tell me so the 7:39 Soul says “verse”  my lord in the world If a 7:55 Little infant child is fallen into a ditch 8:01 And there is a passer-by who sees the child 8:06 Crying any passer-by is moved to 8:10 Pity, lifts the child and tries to locate 8:15 The parents if they are not traceable, 8:20 Then Takes the child to orphanage or deposits it in 8:23 A Police station or adopt the child 8:27 himself but you will 8:31 Rarely or never find a human being saying alright 8:35 Go die, I’m throwing you back in the 8:38 Ditch Shri Krishna, this much of kindness even the 8:43 Human heart 8:46 Possesses Shri Krishna said I admit human 8:49 Beings do have some goodness in them what are you 8:53 Trying to 8:54 Say Maharaj like that innocent infant 9:00 We are your 9:02 Children and we are falling in a ditch of 9:05 Material 9:06 Existence and we are also crying out we 9:10 Are in ignorance we are unhappy and we are getting 9:14 Knocked by the waves of maya, your maya and you are 9:19 Well aware of our problems but you are not 9:23 Bestowing your 9:25 Grace one glance of your grace, all problems would have 9:30 Been 9:33 Solved what kind 9:35 Of God are you and you have said in the Vedas you 9:39 Are our 9:44 Father “Amritasyavai Putra” all the souls are my little 9:48 Children What kind of father are you maharaj 9:51 And don't tell me o soul you come to my door, I’ll  9:54 Grace you because I don't know the way to your door 9:59 I admit that I am in ignorance but you don't have any 10:02 Alibi (excuse) because you are All knowing so what is the 10:07 Reason you are not gracing 10:10 Me the soul has levelled this accusation at 10:14 God, now Shri Krishna answers o soul you have said 10:19 Such big big things that I am your father I am 10:23 Not gracing 10:25 You do you know my question do you 10:30 Actually believe that I am your 10:34 Father simple question today one girl 10:39 Came and gave a shloka “त्वमेव माता च पिता त्वमेव”  10:43 So soul you go in to the mandir and you say 10:46 “त्वमेव माता च पिता त्वमेव” do you actually 10:50 Believe that I am your 10:53 Father, you believe you are my father only 2% my real father 10:58 Is in the world & I will get a share in his 11:00 Property I will get it later on so you 11:04 Don't even have the faith That I am your Father 11:07 And you are asking for 11:08 Grace so do you know that when I grace you 11:13 I will give you my divine love my divine 11:17 Knowledge and my divine 11:19 Bliss so when I give you these divine things 11:23 What will I take from you in 11:26 Return the soul says I don't know then 11:29 Understand what is it that I give and 11:32 What is it I take so all right Maharaj let 11:36 Me hear from you so he says in the Vedas so 11:39 “verse” you surrender to me and I 11:46 Will grace you that point of surrender is what 11:50 Has come here so the Soul Says Ok Maharaj Now 11:54 I understand I need to surrender to you 11:57 Yes only then you will grace me 11:59 Yes but is it 12:02 Possible that I don't surrender to you and still 12:05 You grace me 12:09 so god says what do you mean I mean you know 12:14 Rules are not for you rules are 12:17 For us unfortunate souls, follow the tax laws, the state laws, You are God, Supremely Independent, you can do what you like, these souls are not surrendered, still I’ll grace them 12:30 Sri Krishna Says 12:33 everybody goes by 12:37 Rules just like there are rules for your 12:40 Body “Yukta-ahar” Don't eat too much, Don't eat too 12:45 Little, follow the 12:47 Rules then you will stay healthy and If you 12:51 Break them the health will deteriorate the celestial bodies 12:55 Are following rules likewise God says I 12:59 Also follow rules my own rules but I follow 13:03 Them just because I am God does’nt mean I do 13:06 Whatever I like I've got a rule karma 13:10 Pradhan Vishwa Kari Rakha “कर्म प्रधान विश्व करी राखा” the Law of Karma I 13:14 Never break it Dashrath was my father he died 13:19 Kaushalya became widow I did not 13:23 Interfere Kaushalya could have said that Ram is 13:26 My child and I am becoming a widow come on 13:29 Save my husband 13:30 Ram says no its not some household affair that  13:35 the judge has become your son so There will be leniency this 13:38 Will be decided in the court who ever has got whatever  13:41 in their  13:43 Account so God says if I break the rules 13:48 And grace you without surrender 13:52 Then the basis of the rationality in the world will be 13:57 Destroyed 14:00 And why  14:02 So there were two sons of 14:07 A Father it was the paddy sowing 14:11 Season and the father instructed them both go 14:15 And work in the 14:17 Field all day long it's important to plant 14:20 The paddy by night 14:23 Time so one of them the elder one worked from 14:26 Morning till night and when he returned the 14:31 Father said well done my child you have worked 14:34 hard here is $500 go do what you 14:37 like and the other child did nothing he just 14:40 kept lying in bed and he kept on abusing his father 14:45 and drinking smoking etc 14:48 now at night time if the father 14:54 says chalo you have been a bad child but I am 14:58 a good father so I’ll give you 500 Dollars in any case 15:03 go and do what you like i should be a good 15:07 Father if he gives him 15:10 500 dollars what will happen the first son’s faith in hard 15:16 work in dedication will 15:19 break he will say My Father Reward Policy 15:23 Is Defective I Worked from Morning Till 15:26 Night and I Got 500 dollars My Brother Did Nothing He 15:30 Also Got 500 dolalrs If My Father Does Not Respect 15:35 Dedication Commitment Surrender Then Why Should 15:39 I Do It Tomorrow I'll Also Do Nothing I Will 15:43 Also Sit and Smoke and Drink and Lie 15:45 On the Bed,  I’ll Get the 500 dollars In Any Case Like One 15:49 Of the Biggest Problems in India Was 15:53 After Gaining 15:55 Independence Jawaharlal Nehru Introduced 15:57 All These Public Enterprises Government Run 16:01 Organizations 16:03 So Various Steel Plants Electric 16:06 Plants etc all run by the government and 16:10 There were all time bound promotions 16:14 No they were time bound promotions & hence nobody was 16:17 Working so every Indian knows that nothing 16:20 Happens in the office in the government 16:24 Office because they come little one hour late and then 16:27 It is tea break and then  16:30 By the time they finish tea it is lunch break etc  16:32 And then it is time to wind up and pack 16:35 Up and the same Indians they come out here to the 16:39 USA and I've heard from people you know these 16:43 Indians and Chinese have spoiled the culture 16:45 They (Indians and Chinese) work so hard they (USA citizens) are complaining they work 16:48 so hard here in USA why don't they work hard in 16:50 india because it doesn't make a difference  the one person in Houston 16:59 he retired at the age of 60 and he joined the  17:02 government and he says swami ji you know even 17:04 in usa government jobs are only like 17:07 indian government 17:09 jobs it may have been his personal experience 17:12 but the point is if there are no consequences 17:16 for 17:17 actions then there is no incentive to 17:20 Improve so god says that if without your surrender 17:24 I Grace 17:26 You all the Saints 17:30 Will complain Maharaj what is this we 17:33 Strived for so many life times and then 17:36 We perfected our surrender and received yours 17:40 Grace “verse”  17:44 and you gave grace to this soul in free 17:47  Fund what was the meaning of our surrender ? 17:50 God says the basis of creation is as you 17:56 Surrender I reciprocate 17:59 Accordingly you want my grace yes Maharaj 18:04 Please grace me, surrender, no I don't want 18:09 Your 18:09 Grace, don't surrender, no no I want the 18:13 Grace but I don't want to surrender 18:16 God says this kind of ghapad shapad will not 18:19 Work in my dominion you decide you surrender 18:24 And I will give grace you  Standby link (in case youtube link does not work): Shree Krishna's UNBREAKABLE Rule - The Only Way to Overcome our Sufferings Swami Mukundananda.mp4