NOT BY QUITTING THE WORLD, YOU GET DIVINE LOVE, ON THE OTHER HAND IT IS AFTER YOU TASTE GOD’S LOVE, DOES THE WORLD AUTOMATICALLY FEEL TASTELESS #Blog0060

NOT BY QUITTING THE WORLD, YOU GET DIVINE LOVE, ON THE OTHER HAND IT IS AFTER YOU TASTE GOD’S LOVE, DOES THE WORLD AUTOMATICALLY FEEL TASTELESS 

संसार छूटने से रस नहीं मिलता, रस मिलने से संसार छूटता है 

पहले भीतर से उपलब्धि होती है सत्संग की कृपा से गुरुजनों की कृपा से 

और बिना भीतर की उपलब्धि के छोड़ोगे तो गिर पड़ोगे, चोट लगेगी 

एक मस्ती वह होती है जो प्रयास करके पाई जाती है 

जैसे कि शराब पीकर लोग मस्त होते हैं 

उसका परिणाम क्या है दुर्गंध आती है, उन्माद (mania / hysteria) आता है 

और एक मस्ती वो है, जो मीरा जी गाती हैं: 

  

"राणा जी रूठे, हमारो क्या कर लेसी 

मैं तो हरि गुण गासयां री माई 

राजाजी रुठे, हमारो देश रखासी 

हरी रूठया, कठ जासयां री माई" 

Let everyone turn away from me, it does not matter as I'll be happy & content singing my Lord's glories - but if my Lord turns away from me, what will I do & where will I go? 

जैसे एक बंदर चश्मा ले लेता है कब छोड़ता है 

https://www.instagram.com/reel/C14EyDGLaMH

जब आप उसे कोई दूसरा फल दो

चश्मा बंदर के काम का नहीं है 

ऐसे ही संसार मन के काम का नहीं है 

पर मन संसार पकड़ लेता है 

और छोड़ता कब है जब कोई अच्छा फल दिया जाए 

ऐसे ही मन को कभी भगवान के नाम का, कभी रूप का, कभी लीला का, कभी धाम का फल दीजिए 

यह फल उसके हाथ में आएगा तब संसार छोड़ देगा मन 

छोड़िए मत -  त्याग करोगे, तो अभिमान की दुर्गंध आएगी कि मैंने छोड़ा है 

छूट जाएगा अपने आप 

"रंग में तेरे, रंग गई गिरिधर, छोड़ दिया जग सारा 

बन गई तेरे प्रेम की जोगन लेकर मन इकतारा 

मेरी बांह पकड़ लो श्याम रे 

बनवारी रे जीने का सहारा तेरा नाम रे 

मुझे दुनिया वालों से क्या काम रे"

Bhagvat :THE BODY FULLY ENGAGED IN KRSHNA'S SERVICE SHOULD NOT BE NEGLECTED AS MATERIAL, ACTIVITIES PERFORMED WITH THE HELP OF THE BODY FOR THE SATISFACTION OF THE ABSOLUTE TRUTH ARE EVERLASTING,13th July

Bhagvat THE BODY FULLY ENGAGED IN KRSHNA'S SERVICE SHOULD NOT BE NEGLECTED AS MATERIAL, ACTIVITIES PERFORMED WITH THE HELP OF THE BODY FOR THE SATISFACTION OF THE ABSOLUTE TRUTH ARE EVERLASTING

TRANSLATION

When a tree is uprooted it immediately falls down and begins to dry up. Similarly, if one doesn't take care of the body, which is supposed to be untruth—in other words, if the untruth is uprooted—the body undoubtedly becomes dry.

PURPORT

In this regard, Shrila Rüpa Gosvami says:

"ONE WHO REJECTS THINGS WITHOUT KNOWLEDGE OF THEIR RELATIONSHIP TO KRSHNA IS INCOMPLETE IN HIS RENUNCIATION." (BHAKTI-RASAMRTA-SINDHU 1.2.256) WHEN THE BODY IS ENGAGED IN THE SERVICE OF THE LORD, ONE SHOULD NOT CONSIDER THE BODY MATERIAL. SOMETIMES THE SPIRITUAL BODY OF THE SPIRITUAL MASTER IS MISUNDERSTOOD. But Shrila Rüpa Gosvami instructs, prapancikataya buddhya hari-sambandhi-vastunam. 

THE BODY FULLY ENGAGED IN KRSHNA'S SERVICE SHOULD NOT BE NEGLECTED AS MATERIAL. ONE WHO DOES NEGLECT IT IS FALSE IN HIS RENUNCIATION. IF THE BODY IS NOT PROPERLY MAINTAINED, IT FALLS DOWN AND DRIES UP LIKE AN UPROOTED TREE, FROM WHICH FLOWERS AND FRUIT CAN NO LONGER BE OBTAINED. The Vedas therefore enjoin:

THE PURPORT IS THAT ACTIVITIES PERFORMED WITH THE HELP OF THE BODY FOR THE SATISFACTION OF THE ABSOLUTE TRUTH (OM TAT SAT) ARE NEVER TEMPORARY, ALTHOUGH PERFORMED BY THE TEMPORARY BODY. INDEED, SUCH ACTIVITIES ARE EVERLASTING. THEREFORE, THE BODY SHOULD BE PROPERLY CARED FOR. BECAUSE THE BODY IS TEMPORARY, NOT PERMANENT, ONE CANNOT EXPOSE THE BODY TO BEING DEVOURED BY A TIGER OR KILLED BY AN ENEMY. ALL PRECAUTIONS SHOULD BE TAKEN TO PROTECT THE BODY.

GOD's LOVE IS SO DEEP and VAST and EVER NEW THAT ONE CANNOT DESCRIBE IT, YET NONE CAN STAY WITHOUT TELLING ABOUT IT #Blog0059

GOD's LOVE IS SO DEEP & VAST & EVER NEW THAT ONE CANNOT DESCRIBE IT, YET NONE CAN STAY WITHOUT TELLING ABOUT IT

"प्रेम तो काचे पारे सोए है, खाए नहीं पची है" 

"Love is like raw mercury, one cannot digest it"  

यानी प्रेम पचता नहीं है 

प्रेम कैसा है कि कहा भी नहीं जाता, सहा भी नहीं जाता और कहे बिन रहा भी नहीं जाता 

हमारे महाप्रभु जी (Shri Hit Harivansh ji - avtar of Krishna's flute) प्रिया जी (Sri Radhe) के छवि का दर्शन करके कह रहे हैं 

"ब्रज नव तरुणी कदंब मुकुट मणि श्यामा आज बनी" 

ब्रज Vrindavan, नव = Fresh / New,  तरुणी = young lady, कदंब = famous tree under which Krishna & His friends used to play, मुकुट मणि = gem on the crown  

अब इस पंक्ति में डूब जाइए, इस एक पंक्ति में श्री किशोरी जी के रूप रस का समुद्र उच्छलित हो रहा है - this is indicative of pure love for Sri Radhe

गोपी कहती है, मत पूछ श्याम का दीदार किया है 

दूसरी सखी कहती है कि अगर पूछूं नहीं तो बताना क्यों चाहती है 

तो कहती है कि यही विवशता है कि कहा भी नहीं जाता और कहे बिन रहा भी नहीं जाता 

"यद्यपि सब जानत प्रभु प्रभुता तब सोई, तदपी कहे बिन रहा ना कोई" 

यद्यपि प्रभु श्री रामचन्द्रजी की प्रभुता को सब ऐसी (अकथनीय) ही जानते हैं, तथापि कहे बिना कोई नहीं रहा। इसमें वेद ने ऐसा कारण बताया है कि भजन का प्रभाव बहुत तरह से कहा गया है। (अर्थात भगवान की महिमा का पूरा वर्णन तो कोई कर नहीं सकता, परन्तु जिससे जितना बन पड़े उतना भगवान का गुणगान करना चाहिए, क्योंकि भगवान के गुणगान रूपी भजन का प्रभाव बहुत ही अनोखा है, उसका नाना प्रकार से शास्त्रों में वर्णन है। थोड़ा सा भी भगवान का भजन मनुष्य को सहज ही भवसागर से तार देता है)

Though all know the Lord's greatness as such, yet none has refrained from describing it. The Vedas have justified it thus; they have variously sung the glory of remembering the Lord

above from: bit.ly/3PLfDcY

जिस जिस ने अनुभव किया उसने गाया और यह कहते हुए गाया कि प्रेम  कहने योग्य नहीं है - Love cannot be described

“मूकास्वाद वत, गुण रहितम, कामना रहितम, सूक्ष्म तरम, अविछिन्नम, प्रतिक्षण वर्धमानम, अनुभव रूपम

दिने दिने, नवम नवम, नमामि नंद संभवम, प्रतिक्षण वर्धमान" 

Sutra 54 at 

https://unclesuraj.files.wordpress.com/2016/09/narada-bhakti-sutra.pdf

मूकास्वाद वत (like taste done by a dumb, i.e., cannot be described), गुण रहितम (above the three modes of nature)

कामना रहितम (without selfish desire)

सूक्ष्म तरम (subtle-most) 

अविछिन्नम (uninterrupted) 

अनुभव रूपम (subject matter of only experience, not speaking)

दिने दिने, नवम नवम = Fresh & New every day

नमामि  = I bow to Lord (नंद)

संभवम = Who makes possible love - the way it is ! 

प्रतिक्षण वर्धमानम (increasing at every moment)

प्रेम का गुण धर्म है यह

GITA SHLOKA 3.39 MAN'S PURE CONSCIOUSNESS IS COVERED BY HIS ETERNAL ENEMY IN THE FORM OF LUST, WHICH IS NEVER SATISFIED AND WHICH BURNS LIKE FIRE,12th July

GITA SHLOKA 3.39  MAN'S PURE CONSCIOUSNESS IS COVERED BY HIS ETERNAL ENEMY IN THE FORM OF LUST, WHICH IS NEVER SATISFIED AND WHICH BURNS LIKE FIRE

TRANSLATION

Thus, a man's pure consciousness is covered by his eternal enemy in the form of lust, which is never satisfied and which burns like fire.

PURPORT

It is said in the Manu-smrti that lust cannot be satisfied by any amount of sense enjoyment, just as fire is never extinguished by a constant supply of fuel.

In the material world, the center of all activities is sex, and thus this material world is called maithunya-agara, or the shackles of sex life.

In the ordinary prison house, criminals are kept within bars; similarly, the criminals who are disobedient to the laws of the Lord are shackled by sex life.

Advancement of material civilization on the basis of sense gratification means increasing the duration of the material existence of a living entity.

Therefore, this lust is the symbol of ignorance by which the living entity is kept within the material world.

While one enjoys sense gratification, it may be that there is some feeling of happiness, but actually that so-called feeling of happiness is the ultimate enemy of the sense enjoyer.

RIVER OF GOD’S LOVE FLOWS IN REVERSE, प्रेम की गंगा उल्टी बहती है #Blog0058

RIVER OF GOD’S LOVE FLOWS IN REVERSE

गोपी गीत से प्रमाणित हो जाता है प्रेम की गंगा उल्टी बहती है 

1. कहां तो हम यह कहते हैं कि “हमारे मन मंदिर में प्रभु बैठें”, कि “प्रभु मेरे हैं” 

शास्त्र कहते हैं कि जगन्नाथन ही जीव के एकमात्र प्रेमास्पद (object of love) हैं, एकमात्र संबंधी है

गोपी कहती "नहीं”, समुद्र लहर से नहीं होता, लहर समुद्र की होती है

इसलिए "हम आपके हैं”

ये प्रेम की परिष्कृत (most embellished) अवस्था है

2.    गोपी आज्ञा देती है कृष्ण को “भज”,        

Gopi says “भज” (telling Lord to do their bhajan -using her right which loving devotion to Lord provides) whereas at our ordinary level, we pray to Lord      

3. "खुसरो दरिया प्रेम का, उल्टी वा की धार, जो तैरा, सो डूब गया, जो डूबा, सो पार"

ये तैरने की विद्या नहीं है, ये डूबने की विद्या है यहाँ न तो बहुत अधिक बातों का विस्तार हुआ है, न तो बहुत अधिक विचारों का विस्तार हुआ है, "बस जो डूबा इस प्रेम सिंधु में, वो वापिस नहीं निकलते देखा"  

4. भक्ति पाने का मार्ग नहीं है , ये अपने आप को खोने का मार्ग है (by way of surrender to Lord as advised by Him in Gita)

5. यहाँ मनोकामना पूर्ण नहीं होती,  मनोकामना नष्ट होती है 

6. True that nature records each action & thought - to give back its "fruit" sooner or later, but that is ONLY if we are tied up in कर्म बंधन which happens as long as we do an action EXPECTING it's fruit ,i.e., as long as we do NOT do an action in a self-less way (OR in other words as long as we do NOT dedicate each of our action & thought to ONLY Lord for His sake)  (Self-less ,i.e., निष्काम which is the desired status to be achieved).

However, when we truly develop LOVE FOR LORD, then one realises that TRUE LOVE automatically makes you transcend कर्म बंधन (& one gets liberated) AND THE MOST IMPORTANT SIGN OF  TRUE LOVE IS THAT YOU FEEL HAPPIER TO "GIVE" RATHER THAN “GET” (i.e., EXPECT)    -    typical pure devotees GIVE blessing to Lord & say "चिर जीवे गोपाल" (,i.e., Long Live God) , rather than EXPECT blessing from Lord (Lord’s blessing follows automatically for such devotees, though)  - “बांटने में सुख है, बटोरने में दुख है”

7. संसार में कहते हैं कि नीचे वालों को देखना चाहिये ऊपर वालों को नहीं मगर आध्यात्म में भगवान को देखना चाहिए ऊपर

Like in this world, we have opposites , e.g., Every Proverb Has An Equal And An Opposite Proverb!

All good things come to those who wait. But  Time and tide wait for no man.  The pen is mightier than the sword.  But Actions speak louder than words.  Wise men think alike  But  Fools seldom differ.  The best things in life are free.  But  There's no such thing as a free lunch. Slow and steady wins the race.  But Time waits for no man.  Look before you leap.  But Strike while the iron is hot.  Do it well or not at all.  But  Half a loaf is better than none.  Birds of a feather flock together.  But  Opposites attract.  Don't cross your bridges before you come to them.  But Forewarned is forearmed.  Doubt is the beginning of wisdom  But  Faith will move mountains.  Great starts make great finishes.  But  It ain't over until it's over. Practice makes perfect.  But  The definition of insanity is repeating the same thing but expecting different results each time  Silence is golden.  But The squeaky wheel gets the oil. You're never too old to learn. But You can't teach an old dog new tricks. What's good for the goose is good for the gander. But One man's meat is another man's poison.  Absence makes the heart grow fonder.  But  Out of sight, out of mind. Too many cooks spoil the broth. But Many hands make light work. Hold fast to the words of your ancestors. But Wise men make proverbs and fools repeat them... 🖋️✒️🖋️✒️🖋️✒️🖋️✒️🖋️✒️🖋✒️ Wonderful compilation of equal yet opposite proverbs!!