Sunday, August 9, 2020

GITA SHLOKA 4.28 Krsna consciousness cannot be attained by charity, being harsh on body, yogas, study of vedas etc. but can be attained only by the mercy of the Lord and His bona fide devotee,10th Aug

GITA SHLOKA 4.28 Krsna consciousness cannot be attained by charity, being harsh on body, yogas, study of vedas etc. but can be attained only by the mercy of the Lord and His bona fide devotee.


TRANSLATION
There are others who, enlightened by sacrificing their material possessions in severe austerities, take strict vows and practice the yoga of eightfold mysticism, and others study the Vedas for the advancement of transcendental knowledge.
PURPORT
These sacrifices may be fitted into various divisions.

There are persons who are sacrificing their possessions in the form of various kinds of charities.

In India, the rich merchantile community or princely orders open various kinds of charitable institutions like dharmasala, anna-ksetra, atithi-sala, anathalaya, vidyapitha, etc.

In other countries, too, there are many hospitals, old age homes and similar charitable foundations meant for distributing food, education and medical treatment free to the poor.

All these charitable activities are called dravyamaya-yajna.

There are others who, for higher elevation in life or for promotion to higher planets within the universe, voluntarily accept many kinds of austerities such as chandrayana and chaturmasya.

These processes entail severe vows for conducting life under certain rigid rules.

For example, under the chaturmasya vow the candidate does not shave for four months during the year (July to October), he does not eat certain foods, does not eat twice in a day and does not leave home.

Such sacrifice of the comforts of life is called tapomaya-yajna.

There are still others who engage themselves in different kinds of mystic yogas like the Patanjali system (for merging into the existence of the Absolute), or hatha-yoga or astanga-yoga (for particular perfections).

And some travel to all the sanctified places of pilgrimage.

All these practices are called yoga-yajna, sacrifice for a certain type of perfection in the material world.

There are others who engage themselves in the studies of different Vedic literatures, specifically the Upanisads and Vedanta-sutras, or the sankhya philosophy.

All of these are called svadhyaya-yajna, or engagement in the sacrifice of studies.

All these yogis are faithfully engaged in different types of sacrifice and are seeking a higher status of life.

Krsna consciousness, is, however, different from these because it is the direct service of the Supreme Lord.

Krsna consciousness cannot be attained by any one of the above-mentioned types of sacrifices but can be attained only by the mercy of the Lord and His bona fide devotee.

Therefore, Krsna consciousness is transcendental.

Saturday, August 8, 2020

कैसे मिलन हो तेरा, मोहन ज़रा बता दे Vinod Agarwal Bhajan lyrics - kaise milan ho tera

कैसे मिलन हो तेरामोहन ज़रा बता दे, kaise milan ho tera 

 

कैसे मिलन हो तेरामोहन ज़रा बता दे

मुझको  मेरे कर्म की ऐसी तो सजा दे 

तेरी इक झलक को प्यारे नज़रें तरस रहीं है

सावन की बदली जैसे कब से बरस रही रही है 

कहीं बन जाये सागर, पल पल टपक टपक के 

 

तेरी राह में कन्हैया पलकों को यूं बिछाया,

तारें लगे अर्श के पलकों पे यूं सजाया (अर्श=sky)

नहीं पांव होंगे मैले आजा बेझिझक के 

 

मेरी चाहतों का मोहन इम्तिहान लेना  (असि ते सारे मज़बूनों में फ़ैल हूँ

चाहत में तेरी मुझको आता है जान देना

मैं यूं भी जी रहा हूँ पल पल  तरस के 

 

(मैं ग़म की हर हद से गुज़र जाऊँगी, बिखरना पड़ा तो हंस के बिखर जाऊंगी

तुम्हारी ख़ुशी ही मेरी ज़िन्दगी का मकसद है

और मरना भी तो हंस कर के मर  जाऊंगी

लेकिन प्यारे मुझे किसी भी परीक्षा में उत्तीर्ण होने का कोई chance लगता ही नहीं

 

(मैं तो पहले ही हार चुकी हूँ, मेरा चाहतों का मोहन इम्तिहान लेना, मैं उपासना, साधनाजप तप नियम संयम पूजा पाठ विधि निषेध करूँ, और तभी  तुम मुझ पर कृपा करो, ऐसी बात तो नहीं हैं, वर्ना मेरी बंदगी का बदला तेरी रेहमत नहीं है, तुम तो अहेतु की कृपा करने वाले हो)

 

(अहेतु की कृपा= You shower Your grace without any cause, even if I am not eligible for Your grace)


टेढ़ी सी तेरी चितवन कर गयी है मुझको पागल

नज़रों के तीर हैं काफ़ी करने को मुझको घायल

तरकश को यूं बांधो,मर जाऊं तड़प के 

 

(एक तुम्हारी चितवन ही काफ़ी है, घायल करने के लिए, उसमे कितनी अदाएं तुमने अपनी तरकश में रखें हुई हैं , ये नयन, हसन , दसन, तसन, मुस्कान, चितवन, कुण्डलो का पणन , ये गमन, आगमन, नूपुर सिंचन, ये दिव्य आभूषण, ये कितने तीर रखें हैं तुमने अपनी तरकश में )

 

(चितवन =overall personality)


(कोई आहें भरता है, कोई मरता है तेरी अदाओं पर ,प्यारे कुछ तो तरस खाओ, मेरी खामोश निगाहों पर )

 

(मिलता नहीं है कातिलों से कातिलाना अंदाज़ तुम्हारा ,अपनी महफ़िल में बुलाकर चितवन से मार देते हो)    

 

इसलिए तरकश को यूं बांधो,मर जाऊं तड़प के 

कैसे मिलन हो तेरामोहन ज़रा बता दे

Vinod Agarwal Bhajan lyrics


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