Understanding the 2 Rules of God - Swami Mukundananda

Understanding the 2 Rules of God - MUST WATCH Story | Swami Mukundananda

https://www.youtube.com/watch?v=E_WixNAcDLg 

Understanding the 2 Rules of God

0. God does not do any in-justice, He gives only 2 things: one is nyay (Justice) and other is kripa (Grace)

0.12 nyay means he will note our karmas, he will keep an account and will bestow the results

0.24 our soul says O God "I do not want justice from you, I just want your grace", because if you go by justice I will never be saved, I have got so many karmas of so many lifetimes, I have got my karmas for infinite lifetimes and even if I do only good karmas in 1000 lives , Infinity -1,000 is still equal to Infinity, so I will keep on repeating the bad results of my karma

0.54 all of us have got paap (sins) and punya (pious deed) from endless lifetimes

1.27 Dhritrashtra asked Krishna after the war which sins he had committed so that he had to see the death of his 100 sons - Krishna reminded him that He remembers all previous karmas of all previous lifetimes

2.24 so we have got paap and punya of infinite lifetimes ; only one way to get rid of it and that is if God bestows his grace. By His grace He will burn all the paap and punya of previous lifetimes.

2.37. God has said in Gita : https://vedabase.io/en/library/bg/18/66/   Abandon all varieties of religion and just surrender unto Me. I shall deliver you from all sinful reactions. Do not fear.

3.04 so, we want God's grace; for that we have to surrender to Him

3.14 what does surrender mean. It means O God my faith is fixed nowhere BUT only in Your grace. My faith is not in my strength, not in my wealth, not in my prestige, not in my knowledge, not in my abilities, my faith is only in You

3.46 that was the surrender of Draupadi - full incident of Lord's grace is explained here

6.57 surrender means that I am nothing, O God you are my only strength

7.04 जब लग गज बल अपनो बरतयो, नेक हु नहीं सरयो काम - as long as Gajraj (elephant) had faith in his own strength, God did not come  

BUT निर्बल है जब नाम पुकारयो, आए आधे नाम - when Gajraj felt powerless and called out to God, then Lord came immediately    

7.32 surrender is not name of a sadhana ("means" / directed effort towards Lord) -surrender is a state of thinking that I have no means (साधन हीन) to reach God

7.43 but to reach that stage you have to do sadhana,  that stage will not come automatically, you have to do sadhana to destroy the ego, you have to do sadhana to realise that you have really no means to reach God

7.59 that is why Maharshi Vashishtha told Rama to adopt these two apparently contradictory theories - externally endeavour with full energy as if everything depends on you but internally, on the contrary, leave everything to God grace.

8.28 now if you say externally also, I will not do anything means you are not yet surrendered, you have not yet destroyed the ego

8.36 so until we have destroyed the ego we have to endeavor completely

8.41 when we are fully surrendered God will take over

बह्म जीव माया तत्व ज्ञान भाग - 3, Jagadguru Shri Kripalu Ji Maharaj | BDTV - full text

बह्म जीव माया तत्वज्ञान भाग - 3 || Jagadguru Shri Kripalu Ji Maharaj | BDTV

https://www.youtube.com/watch?v=fPAeLQU7Hns

Standby link (in case youtube link does not work):

बह्म जीव मायाँ तत्वज्ञान भाग - 3 Jagadguru Shri Kripalu Ji Maharaj BDTV.mp4

2.14 भगवान की कृपा हो तीन चीज़ पूरी मिलती है 1. मानव देह 2. वास्तविक गुरु

जितना वेद शास्त्र पढ़ोगे उतने उलझते जाओगे और गुरु वही चीज हमें बहुत आसानी से समझा सकता है

3.43 और तीसरी कृपा: भूख - भगवान प्राप्त करने की

5.08 भूख, भगवान प्राप्त करने की, बहुत आवश्यक है, बहुत जनम संत मिले उन्होंने समझाया हमने सिर हिलाया मगर हमने उसे व्यावहारिक रूप (we did not practice what we learnt) नहीं दिया क्यों क्योंकि भूख नहीं थी भागवत प्राप्ति की

5.42 हमने केवल एक लेकिन लगा दिया, कि हम तो गृहस्थी हैं ना - करेंगे अभी तो बच्चे पढ़ाई कर ले, अभी तो मौज मस्ती का समय है जवानी मैं, बुढ़ापे में ये सब करेंगे और क्या करना है बुढ़ापे में

6.14 अब बुढ़ापा भी आ गया अब नाती पोते को गोद में लेकर घूम रहे हैं, हम कहते हैं कोई नहीं भगवान तो अंदर बैठे ही हैं, यू ही बेकार कहते करते अनंत जनम हमारे बीत गए

6.54 यह मानव देह में एक ज्ञान शक्ति है, समझने की, धारण करने की -ये कुत्ते, बिल्ली, गधे में नहीं है

7.19 गरुड़ ने काग भुसिंडी से सात सवाल किये

7.43 सब से दुर्लभ  शरीर किसका हैं, (उत्तर : मानव देह)

8.12 सब याचना करते हैं कि मानव देह मिल जाए  

8.18 क्यों याचना करते हैं, मानव देह की, मानव देह से चार प्राप्ति हो सकती है नरक (hell),स्वर्ग (heaven) अपवर्ग (liberation), ज्ञान वैराग्य भक्ति (loving devotion)  

9.11: सबसे प्रथम चीज़ नरक क्यों कहा इसलिए क्योंकि इसमें ज्ञान शक्ति है, और इसका यदि सही उपयोग नहीं किया, या दुरुपयोग किया, तो पाप भी उतना ही घोर होगा (level / degree of sin committed is proportional to the wisdom capacity that a person has ,i.e.,  higher the wisdom, graver is the degree of sin committed)

10.35 आप लोग झूठ बोलने का कितना अभ्यास करते हैं, कोई जानवर तो झूठ नहीं बोल पाता है

11.35 यदि आपने अपनी ज्ञान शक्ति को सही दिशा में नहीं लगाया तो कुछ तो उल्टा करेंगे ही, ये मन बुद्धि माया से ही बने हैं और माया की तरफ प्राकृतिक रूप से खिंचते हैं (we are naturally inclined to flow with the illusions created by maya)

12.14 यदि तैरना हो नदी की दिशा में तो बहुत आसान है मगर नदी के विपरीत तैरना हो थोड़ा सा भी तो तैरना मुश्किल होता है,  ऐसे ही इस संसार और माया के साथ बहना तो बहुत आसान है, मगर भगवान जो माया से विपरीत है उनकी तरफ जाना कठिन है

12.49 अगर सही दिशा में आपने ज्ञान को नहीं लगाया, तो गलत दिशा में तेजी के साथ जाएगा, और बड़े बड़े पाप आपसे होंगे और आपको पाप करने पड़ेंगे क्योंकि अपने सही रास्ता नहीं चुना है, आप एक सेकंड भी कर्म किए बिना नहीं रह सकते, आपका मन कुछ तो करेगा

13 18  अगर आपने भगवान की बात नहीं तो अवश्य ही संसार की बात सोचेंगे, कई राग होगा कहीं द्वेश होगा

14.01 तो आप अपनी बुद्धि से पूछेंगे तो क्या मैं पाप करता हूँ, नहीं तो -आप की बुद्धि तो आपके खिलाफ़ फैसला (judgment) देगी नहीं, क्यूँ जी हम अपने मम्मी पापा, बीवी, बेटा, बेटी से प्यार करते हैं तो क्या ये पाप है - जी हाँ ये पाप है

14.30 आपको मनुष्य जन्म मिला है केवल भगवान से प्रीति लगाने के लिए, संसार में केवल अपना duty करो,  व्यवहार करो (अपने परिवार का पालन करिए, केवल अपनी duty समझ कर के, मगर परिवार से मोह मत कीजिए)  

14.42 नहीं जी, हम तो नहीं मानते की ये पाप है संसार और और सगे सम्बंधियों से प्रीत करना - आपके मानने  या ना मानने से क्या होगा

15.03 जड़ भरत जैसे महान ज्ञानी को एक हिरण से प्यार हो गया

16.28 मरने के समय भी हिरण का ही ख्याल था

16.50 मरने के बाद उन्हें हिरण बनना पड़ा

17.05 मरने के समय उसी की याद आती है जिससे पूरा जीवन मन का मोह (attachment) रहा  

17.18 अगर हमारा मन संसार में किसी भी व्यक्ति या जानवर से हाँ, तो हमारे मरने के बाद हमें भी हो वही योनि में जाना पड़ेगा जिसमें वो व्यक्ति या जानवर गया है

18.0 जो सात्विक देवताओं से प्यार करेंगे, वे स्वर्ग जाएंगे, किस राजसिक से प्यार करोगे तो राजसिक बनना पड़ेगा और किसी तामसिक से भी प्रेम करोगे तो अगला जन्म तामसिक वृत्ती का मिलेगा - इसलिए भगवान के अलावा किसी से भी प्रेम किया तो पाप ही होता है और दुख बढ़ जाता है आपका

18 28 उदाहरण : जैसे आप में अपने पिता से प्रेम किया और पिता मरने के बाद गधा बने, तो आपको भी अगले जनम में गधा ही बनना पड़ेगा (इसलिए संसार में प्रेम नहीं, केवल अपना फर्ज (duty) निभाईए, बिना मोह (attachment) के)

18.43 ये मानव शरीर आपको इसलिए मिला के भगवान से प्रेम करो, ना कि संसार से

18.50 जब माँ के गर्भ में थे हम, हमने इतनी पीड़ा पाई, इतने सिकुड़े हुए हम नौ महीने बैठे रहे, इतनी गंदी बदबूदार थैली (womb) में, तो हम लोगों ने भगवान से प्रार्थना किया था, हे भगवान इस नरक से निकाल दो, इस जन्म में केवल आप ही का भजन करेंगे

1930 और जब आप गर्भ से बाहर आये तो आपके हितैषी माता और पिता ने कहा, कि हे बालक - केवल हमसे ही प्यार करो, भगवान से नहीं

20.03 और हम क्या क्या उदाहरण देते हैं कि भगवान राम ने भी तो माँ से पिता से प्यार किया (भगवान ने तो अपना कर्तव्य निभाया था (बिना मोह किये)

20.16 निष्कर्ष ये है की इस मानव देव में यदि हमने ज्ञान प्राप्त नहीं किया तो अज्ञान में ही रह जाएंगे और दुख ही भोगते रहेंगे 84 लाख योनियों में

20 56  इसलिए ब्रह्मा जीव माया का तत्वज्ञान बहुत आवश्यक है  

तत्व ज्ञान क्या है । Shri Kripalu Maharaj Ji | What is Tatva Gyan AND तत्व ज्ञान का महत्व श्री महाराज जी के मुखारविंद से - full text

(1) तत्वज्ञान क्या है । Shri Kripalu Maharaj Ji | What is Tatva Gyan (2.06)

https://www.youtube.com/watch?v=m0lUBN-EDHY   

or  

https://www.youtube.com/watch?v=GQRxfkjkG6g

Standby link (in case youtube link does not work):

Learn the Secrets of Tatva Gyan with Shri Kripalu Maharaj Ji । Shri Kripalu Maharaj Ji.mp4

0.0 इतना तत्व ज्ञान काफी है की हम जान लें कि हम कौन हैं, सब दुख समाप्त हो जाए, 84,00,000 योनियों का आवागमन सब समाप्त

अनंत जनम बीत गए, भगवान ने हमें कान दिए सुनने के लिए, बुद्धि दी जानने के लिए,  अनंत संत भेजें आपकी तरफ, ये लेकिन ये तत्व ज्ञान अभी तक नहीं हुआ कि हम कौन हैं

1.07 जैसे अपने शरीर के बारे में आपको सदा ये ध्यान रहता है कि मैं पुरुष हूँ, स्त्री हूँ, हम ब्राह्मण हैं,  मगर यदि यह ध्यान रहे कि मैं कृष्णा का नित्य (forever) दास हूँ, श्री कृष्ण मेरे नित्य (forever) स्वामी हैं , यही तत्वज्ञान है 

(2) तत्व ज्ञान का महत्व श्री महाराज जी के मुखारविंद से (3.33)

https://www.youtube.com/watch?v=ixjlUbKdbKQ

0.15 श्री गौरांग महाप्रभु ने कहा कि तत्व ज्ञान के बारे में आलस नहीं करो, ये ज्ञान एक बार में नहीं, बार बार सुनने और बार बार मनन चिंतन करने से पक्का होगा

0.53  ये भूल जाने की आदत बहुत बुरी है मनुष्य में

1.48 ऐसा नहीं सोचना चाहिए की ये तो सब मालूम है, ऐसा सोचना सबसे बड़ी मूर्खता है

2.10 सारा जीवन हम कितना मोह रखते हैं सब रिश्तों में मगर यदि कोई मर गया तो उसे भूलने में ज्यादा देर नहीं लगती

2.49 ऐसे ही तत्वज्ञान है, आज आपने सुना याद है, मगर 5 दिन 10 दिन बाद फिर भूल गए

बह्म जीव माया तत्व ज्ञान भाग - 2, Jagadguru Shri Kripalu Ji Maharaj Pravachan - Bhakti Darshan TV- full text

बह्म जीव माया तत्वज्ञान भाग - 2, Jagadguru Shri Kripalu Ji Maharaj Pravachan ||

- Bhakti Darshan TV

https://www.youtube.com/watch?v=QReSZR6hJIQ 

Standby link (in case youtube link does not work):

बह्म जीव मायाँ तत्वज्ञान भाग - २ Jagadguru Shri Kripalu Ji Maharaj Pravachan Bhakti Darshan TV.mp4

2.08 दुख यदि आपको ना भी मिले, तो भी यह जरूरी नहीं कि आपको सुख मिल जाएगा, मगर एक बार सुख (आनंद) मिल जाए तो दुख नहीं मिलेगा यह पक्का है

2.30 तो क्या संसार में हमें सुख नहीं मिलता, वह संसार का सुख, सुख नहीं है हम अज्ञान से उसे सुख मानते हैं, इसीलिए हमें दुख मिल रहे हैं

2.55 तो अज्ञान को मिटाने के लिए पहले ज्ञान चाहिए

3.15 दुख मिलने का मूल कारण है अज्ञान ; तीन तरह के दुख होते हैं: आदिभौतिक, आदिदैविक और आध्यात्मिक

3.52 कुछ भी सिद्ध करने के लिए केवल वेद ही प्रमाण है

4.06 वेद कहता है कि हे मनुष्य, क्या आपको पता है कि आप कौन हो ?

5.06 अगर आपने इस मनुष्य जीवन में ज्ञान प्राप्त नहीं किया तो इसके अलावा कोई और शरीर ऐसा नहीं है जिसमें ज्ञान प्राप्त कर सको

5.39 84 लाख तरह के शरीर हैं

5.54 स्वर्ग लोक में देवता लोग रहते हैं वह भी 84 लाख योनियों का हिस्सा है

6.03 लेकिन ज्ञान प्राप्त करने के लिए केवल मनुष्य शरीर ही है

6.53 यदि आपने ज्ञान प्राप्त नहीं किया इस मनुष्य शरीर में दुख मिलता ही रहेगा

7.06 कब तक मिलेगा दुख ; कल्पों तक

7.20 कितना बड़ा एक कल्प होता है: कलयुग में 4,32,000 वर्ष , 8,64,000 वर्ष का द्वापर 12,96,000 वर्ष का त्रेता 17,28,000 हजार का सत युग ; यानी चारों युग मिलकर 43,20,000 वर्ष ; और 71 बार यह चारों युग का क्रम (complete cycle) बीत जाए यह एक मन्वंतर होता है; 14 मन्वंतर बीत जाए तो ब्रह्मा का 1 दिन होता है इतनी ही लंबी ब्रह्मा जी की रात होती है और 1 दिन और एक रात मिलकर एक कल्प होता है

9.14 यदि एक बार मनुष्य शरीर छिन गया तो दुबारा हजारों कल्पों के बाद भी मनुष्य शरीर नहीं मिलता है

9.23 आप इसे हंसी मजाक में ले रहे हैं अरे मनुष्य जन्म फिर मिल जाएगा, अगला जन्म फिर कर लेंगे, ज्ञान व्यान अगले जन्म में देखा जाएगा

10.10 यह मानव देह बड़ा दुर्लभ है देवता लोग भी मनुष्य शरीर चाहते हैं

10.21 स्वर्ग में कितना सुख है आप सोच नहीं सकते, इतना ज्ञान है उनके पास, इतनी शक्तियां हैं उनके पास, फिर भी वह मनुष्य का गंदा शरीर चाहते हैं

10.49 आपके शरीर में पूरी गंदगी भरी हुई है

11.14 देवता लोग जिनके शरीर से इतनी सुगंध आती है यदि एक देवता यहां आ जाए तो उसके आनंद में आप सब मूर्छित हो जाएं

11.34 देवता गण मनुष्य का शरीर क्यों चाहते हैं क्योंकि केवल मनुष्य शरीर में ही कर्म करने का अधिकार है - और किसी योनि में नहीं

12.53 जो मानव शरीर पाकर ज्ञान अर्जित ना करे, ऐसा ज्ञान, जिस से अज्ञान दूर हो जाए और दुख समाप्त हो जाए और आनंद मिल जाए - तो वह आत्महत्यारा है

13.26 प्रत्येक व्यक्ति केवल सुख के लिए कर्म करता है मगर सुख मिलता नहीं करोड़ों और अनंत जन्म बीत गए

14.24 यह मानव देह देव दुर्लभ है, और उससे भी कहीं अधिक दुर्लभ कोई वास्तविक संत का मिलना

16.58 बिना मनुष्य देह पाए, तत्व ज्ञान नहीं मिलता है

17.12 ऐसे कई बार अनंत बार मनुष्य जन्म भी मिला, संत भी मिले, मगर ज्ञान प्राप्त नहीं कर पाए, अज्ञान नहीं गया, आनंद नहीं मिला, दुख नहीं गया

19.29 जितना वेद शास्त्र पढ़ोगे उतने उलझते जाओगे और गुरु वही चीज हमें बहुत आसानी से समझा सकता है

इस उपदेश को बार-बार सुनिए , श्री महाराज जी का आदेश है Jagadguru Shri Kripalu Ji Maharaj - full text

 

इस उपदेश को बार-बार सुनिए , श्री महाराज जी का आदेश है || Jagadguru Shri Kripalu Ji Maharaj

https://www.youtube.com/watch?v=ByBdx4riCd0  (video unavailable)

Standby link (in case youtube link does not work):

इस उपदेश को बार-बार सुनिए

1.0  मन ही मोक्ष और बंधन का कारण है

• https://youtu.be/ByBdx4riCd0?t=55

2.53 मन ही कर्म का करता है

3.50 जैसे आपने किसी को मारा तो नहीं, मगर आपने विचार किया मरने का, तो बस भगवान ने नोट कर लिया वो कर्म कर दिया आपने, चाहे इंद्रियों से नहीं किया

5.36 श्रीकृष्ण ने अर्जुन को कहा कि मन मुझ में रख सदा ("सर्वेषु कालेषु")

6.26 इंद्रियों के कार्यों को भगवान कर्म नहीं मानते, मगर हम तो पूजा केवल इंद्रियों से ही करते हैं मन से नहीं, आप केवल physical drill कर रहे हो

8.18 आप लोग दिन भर नाम लेते हैं, भगवान का कीर्तन करते हैं, मगर कितना विश्वास है आप में कि ये नाम में ही भगवान है

8.38 मान लो एक अंगूठी आपने पहन रखी है ₹10 की और दूसरी पहन रखी है 1 करोड़ की, तो आपके नज़रिए में फर्क होगा ना, दोनों को देखने में

9.02 नाम में ही भगवान है - ये भगवान ने स्वयं कहा है

11.15 जो श्री कृष्ण का समरण करे, उसकी आंतरिक और बाहर की दोनों शुद्धि मान ली जाती है, इससे बड़ी और कृपा क्या होगी कि नाम में वो बैठे हैं और नाम लेने का भी कोई नियम नहीं

11.41 और चीजों में बहुत बड़े बड़े नियम है यदि यज्ञ करना हो, योग करना हो, लेकिन प्रेम में कोई नेम (नियम) नहीं, "जहाँ प्रेम नहीं नेम", जहां नेम नहीं प्रेम +  "चाखा चाहे प्रेम रस, राखा चाहे नेम" यह नहीं हो सकता

12.45 जैसे अपने आप को याद रखते हो मैं हूं, मैं हूं, ऐसे ही याद रखो कि मन ही कर्म का करता है

13.10 कोई proof नहीं है कि यह मेरा बाप है, मगर हम रोज कहते हैं और मान भी लिया, मगर भगवान के बारे में नहीं माना

14.20 कितनी बार कहा है कि पहले भगवान का रूप ध्यान करो, और नाम में भगवान ही बैठे हैं, फिर नाम लो 12-11-2022

• https://youtu.be/ByBdx4riCd0?t=845

13.45 चाहे संसार की भक्ति करनी हो, चाहे भगवान की भक्ति - चुनाव आपको करना है, मन से ही करो

15.10 प्रह्लाद को भगवान ने कहा कि संसार में रहो, गृहस्थ रहो, राज्य करो, 30, 67,20,000 वर्ष राज्य किया, क्योंकि भगवान की आज्ञा है, हालांकि प्रह्लाद नहीं चाह रहे थे क्योंकि भगवान का आनंद पाने के बाद, दर्शन करने के बाद, कौन चाहेगा गोबर गणेश संसार को

16.07 सुग्रीव को भी आदेश दिया राम ने राज्य करो, विभीषण को बोला राज्य करो

16.56 तीन अंगुली की खोपड़ी है ना हमारी, हर जगह चल जाती है महापुरूषों पर भी भगवान पर भी

17.20 भगवान का रूप ध्यान करना है, इसको ज्ञान कहो, कर्म कहो, भक्ति कहो या प्रपत्ति कहो 12-11-2022

• https://youtu.be/ByBdx4riCd0?t=1035

17. 40 उपासना : उप यानी नजदीक, आसन मतलब जाना, बैठना,  और कौन जाए भगवान के पास, मन जाए, केवल शरीर नहीं, शरीर न भी जाए तो चलेगा

18.05 वैराग्य का मतलब, संसार से मन को हटाना

18.20 संसार को अपनी जगह रहने दो, क्या बिगाड़ लेगा केवल मन को हटाना है

18.45 जो मन भगवान की तरफ लग गया वह विषय का ग्रहण करते हुए भी विषय से अलग है जैसे रसगुल्ला खा रहा है शरीर, मगर मन को प्रेमानंद मिल रहा है

19.35 एक बार भगवान में मन लगने के बाद, भगवान से मन पृथक हो ही नहीं सकता, कोई शक्ति नहीं संसार में जो ऐसा कर दे, यानी भगवान से पृथक कर दे

20.0 गोपी बैठी थी यमुना किनारे, ऐसा लग रहा था कि ध्यान कर रही है, नारद जी आए पूछा श्री कृष्ण का ध्यान कर रही हो, बोली नहीं मैं उनको मन से हटाना चाह रही हूं मगर हटता ही नहीं

21.50 जब आपको चीनी की चाय मिले और गुड़ की चाय मिले तो चीनी की चाय नहीं छोड़ोगे हालांकि दोनों एक ही है, ऐसे ही भगवान का आनंद (अमृत) और जगत का आनंद (विष), कौन चाहेगा विष पीना अमृत छोड़कर

22.20 भगवान में लगा मन हटता नहीं, क्योंकि माया (दुख) का अधिकार नहीं होता, जैसे अंधकार रह नहीं सकता सूर्य की रोशनी में

23.0 इसलिए मन को भगवान आनंद में लगाओ, इंद्रियों को भी लगा दो ताकि इंद्रियां भी संसार में नहीं जाएंगी और मन को परेशान नहीं करेंगी