Wednesday, June 9, 2021

Jagadguru Shri Kripalu Ji Maharaj Pravachan Part 10 - Full Transcript Text

 



https://youtu.be/hiSiToZAGJs

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Jagadguru Shri Kripalu Ji Maharaj Pravachan Part 10.mp4

0 पहले तो भगवत कृपा का अधिकारी बनना मुश्किल, यदि पार भी कर जाओ मंजिल (ज्ञान और कर्म मार्ग से) तो फिर पतन हो जाएगा

0.16 ज्ञान अज्ञान को समाप्त कर देगा यदि पहुंच गए वहां तक तो लेकिन माया से निवृत्ति नहीं होगी

0. 29 दो प्रकार की माया होती है एक स्वरूप आवृकमाया, दूसरी गुण आवृक माया (आवृक = covered ,i.e., maya keeps the Truth covered in wraps), तो पहली प्रकार की माया को जो अंतिम सीढ़ी तक पहुंच जाए वो समाप्त कर सकता है, लेकिन दूसरी माया को कोई भी पार नहीं कर सकता

0.45 क्यों पार नहीं कर सकता,श्री कृष्ण ने अर्जुन को कहा कि यह मेरी माया है इस माया में मेरे जैसी बराबर शक्ति है

1.33 इसलिए बिना भगवान की कृपा के, इस माया को कोई पार नहीं कर सकता

1.50 माया से उत्तीर्ण होने के लिए श्री कृष्ण की शरणागति करनी पड़ेगी

2.9 श्री कृष्ण की अनुग्रह (कृपा / grace) युक्त ज्ञान जब मिले, तब मोक्ष मिल सकता है

3.0 बिना भक्ति के मोक्ष नहीं मिल सकता,  भक्ति से प्राप्त ज्ञान - जो भगवान की कृपा से मिलेगा - तब मोक्ष मिलेगा

3.24 मोक्ष माने क्या,बंधन से छुट्टी, माया का बंधन

3.35 कोई भी मार्ग ऐसा नहीं है जिसमें बिना भक्ति के मोक्ष मिल जाए

3.46 ऐसा योग भी कुयोग है ऐसा ज्ञान भी अज्ञान है क्योंकि इन से मोक्ष नहीं मिलेगा

4.12 चाहे योगी हो या ज्ञानी हो सब प्रभु की माया से बंधे ही रहते हैं

4.21 तो, ज्ञान मार्ग हमें मोक्ष नहीं दिला सकता भगवत प्राप्ति तो बहुत दूर की बात है

4.32 दो मुख्य लक्ष्य होते हैं हमारे : एक तो दुख (माया) निवृत्ति, दूसरा भगवत आनंद प्राप्ति,  ज्ञान मार्ग तो माया निवृत्ति (overcome / to get relief from) ही नहीं कर सकता भगवत प्राप्ति कैसे कराएगा

4.51 ज्ञान का काम है अज्ञान को समाप्त करना और ज्ञान का स्वयं मर जाना, i.e., wisdom having removed darkness & thereby served its purpose of achieving Lord's love, is no longer required per se) जैसे कर्म का काम है स्वर्ग देना और फिर कर्म का मर जाना

5.13 तो यह दोनों मार्ग कर्म और ज्ञान हमें हमारे लक्ष्य तक नहीं पहुंचा सकते

5.52 जब परमहंस भारत मह ऋषि अपनी हिरण के बच्चे में आसक्ती के कारण, जिससे उनका ध्यान भगवान से हट गया, हिरण बनना पड़ा उन्हें अगले जन्म में

6.48 कोई भी हो, मरने के समय जिस का जिस से प्रेम होगा अगले जन्म में वही उसको शरीर मिलेगा

7.16 मान लीजिए हम अपने पिता से प्रेम करते हैं और अगले जन्म में पिता गधा बने तो हमें गधे का बच्चा बनना पड़ेगा अगले जन्म में

7.35 यदि किसी देवता की भक्ति करते हैं तो देवलोक में जाइए मरने के बाद

7.42 जो भगवान और महापुरुष की भक्ति करेगा, केवल वही माया से निवृत (overcome) हो सकता है

7.52 पहले दो मार्ग - कर्म और ज्ञान - तो हमारे किसी काम के नहीं, अब तीसरा मार्ग बचा उपासना का, भक्ति का और चौथा कोई मार्ग है नहीं

8.22 केवल भक्ति आपको भगवत प्राप्ति करा सकती है

9.02 केवल उपासना से ही हमारा लक्ष्य प्राप्त होगा

9.12 भक्ति में क्या परिश्रम है वह तो हमारे हृदय में बैठे हैं जिनको हम प्राप्त करना चाहते हैं

10.12  यह शरीर एक पीपल का वृक्ष है इसके अंदर एक घोंसला है उसमें दो पक्षी हमारे हृदय में रहते हैं दोनों पक्षी सखा हैं

11.18 एक पक्षी बालक - हम जीव आत्मा - दूसरा पक्षी हमारा पालक ब्रह्म है, यदि हम उस पालक पक्षी की तरफ घूम जाएं, शरणागत हो जाएं बस अमृत हो जाएंगे आनंद मय हो जाएंगे, यह माया अपने आप छोड़ देगी

11.54 भक्ति मार्ग सबसे सरल है

12.10 भगवान तो केवल भक्ति से प्रसन्न होते हैं और सब विडंबना है बकवास है

12.35 भगवान स्वयं गीता में कहते हैं केवल मेरा चिंतन करो मैं सुलभ हूं, कुछ तकल्लुफ (botheration) नहीं करना है कि उपासना / पूजा कहां बैठकर करें, कितने बजे सवेरे करें, नहाकर करें या बिना नहाए, पूरब की तरफ मुंह करें कि कहां करें

12.50 अरे अपनी मां बाप बेटा बेटी पत्नी से प्यार करते हो तो नहा धोकर करते हो क्या, हर समय हर जगह करते हो, यदि लड़का बीमार है तो हर जगह उसका चिंतन हो रहा है बाथरूम में भी

1309 यही भगवान कहते हैं मेरे को पाने के लिए कोई नियम नहीं है, केवल मेरा चिंतन करो मन तुम्हारे पास है मेरा रूप जो भी अच्छा लगे बना लो, कोई परिश्रम नहीं है मुझे पाने में

13.40 मुझे पाने के लिए कुछ करने की जरूरत नहीं है ना योग, जप नहीं, तप नहीं, कोई व्रत नहीं, कोई यज्ञ नहीं

14.10 बस भगवान का स्मरण करो उनका गुणगान करो, नाम गान करो और रो कर आंसू बहाओ

14.24 आंखों से आंसू बहा कर, रो कर भगवान को पुकारो, वह हजारों हाथों से तुम्हारा स्वागत करेंगे, रक्षा करेंगे 14.43 एक छोटा सा बच्चा कुछ नहीं जानता क्या है मां, क्या है बाप, बोलना भी नहीं जानता, भूख लगी है केवल रो देगा अब मां को सोचना है कि क्यों रो रहा है बच्चा तो पूरी तरह से शरणागत है मां के ऊपर

15.09 यही भक्ति मार्ग है,कोई परिश्रम नहीं है,कोई कायदा कानून नहीं है चाहे कोई भी हो कोई भी कितना भी दुराचारी हो बस केवल भगवान की शरण में जाना है सब क्षमा हो जाएगा

15.40 भगवान की कृपा का कुछ मूल्य चुकाना ही नहीं है, हर एक मर्ज की दवा केवल रोना है - बस क्षमा हो गई

1552 अनंत जन्मों के अनंत पाप केवल रो देने से क्षमा हो जाते हैं ऐसी सरकार विश्व में कहां हो सकती है

16.05 ऐसी ही भगवान की कृपा पर, दया पर, सुखदेव परमहंस रीझ गए थे कि जिस पूतना ने अपने स्तन से उनको विष पिलाया उस पूतना को अपना लोक दे दिया, ऐसे दयालु श्यामसुंदर को छोड़कर और किसकी शरण में जाऊं

16.25 भगवान का एक ही काम है दया करना, कृपा करना - हम लोग चाहे कृपा करें चाहे कोप करें, हां भगवान ने भी कोप किया था राक्षसों को मारने के लिए मगर उन सब को अपना लोक दे दिया

17.0 भगवान का गुस्सा तो और भी बढ़िया है कि तुरंत ही को गो लोक मिल जाता है

17.08 भगवान तो कृपा ही करते हैं लेकिन उनकी कृपा पर विश्वास हो और याचना सही सही हो

17.23 भूख चाहिए भगवान की, जैसे कोई 3 दिन का भूखा हो और दूसरा जिसका पेट भरा हो, दोनों की खाने की पुकार में कितना फर्क होगा

17.39 जैसे हम लोग प्रार्थना करते हैं "प्रेम भिक्षाम देही" ( O God, please give me your love as alms), यह कहा तो सही भगवान से, मगर क्या यह सोचा कि दो आंसू भी बहा दें भगवान के लिए बस खाली बोल रहे हैं

18.09 केवल भक्ति मार्ग ही ऐसा है जिसमें कोई नियम नहीं और कोई भय नहीं

18.24 केवल आंख बंद करके दौड़ना है पीछे पीछे श्यामसुंदर खड़े हैं डरो मत

18.36 वह तो पीछे पीछे चलते हैं भक्त के, कि भक्त की चरण धूल मेरे ऊपर पड़े और मैं पवित्र हो जाऊं

18.45 वह भक्त कैसा भी हो, दुराचारी हो, चांडाल चाहे क्यों ना हो

19.17 मगर यदि कोई चारों वेदों का ज्ञानी हो,  12 गुणों से युक्त भी हो मगर यदि मेरा भक्त ना हो तो मैं केवल उसका कर्म नोट करूंगा (just as a witness) और कर्मों के अनुसार फल दे दूंगा


Sunday, June 6, 2021

Understanding the 2 Rules of God - Swami Mukundananda





https://www.youtube.com/watch?v=E_WixNAcDLg 


Understanding the 2 Rules of God


0. God does not do any in-justice, He gives only 2 things: one is nyay (Justice) and other is kripa (Grace)

0.12 nyay means he will note our karmas, he will keep an account and will bestow the results

0.24 our soul says O God "I do not want justice from you, I just want your grace", because if you go by justice I will never be saved, I have got so many karmas of so many lifetimes, I have got my karmas for infinite lifetimes and even if I do only good karmas in 1000 lives , Infinity -1,000 is still equal to Infinity, so I will keep on repeating the bad results of my karma

0.54 all of us have got paap (sins) and punya (pious deed) from endless lifetimes

1.27 Dhritrashtra asked Krishna after the war which sins he had committed so that he had to see the death of his 100 sons - Krishna reminded him that He remembers all previous karmas of all previous lifetimes

2.24 so we have got paap and punya of infinite lifetimes ; only one way to get rid of it and that is if God bestows his grace. By His grace He will burn all the paap and punya of previous lifetimes.

2.37. God has said in Gita : https://vedabase.io/en/library/bg/18/66/   Abandon all varieties of religion and just surrender unto Me. I shall deliver you from all sinful reactions. Do not fear.

3.04 so, we want God's grace; for that we have to surrender to Him

3.14 what does surrender mean. It means O God my faith is fixed nowhere BUT only in Your grace. My faith is not in my strength, not in my wealth, not in my prestige, not in my knowledge, not in my abilities, my faith is only in You

3.46 that was the surrender of Draupadi - full incident of Lord's grace is explained here

6.57 surrender means that I am nothing, O God you are my only strength

7.04 जब लग गज बल अपनो बरतयो, नेक हु नहीं सरयो काम - as long as Gajraj (elephant) had faith in his own strength, God did not come  

BUT निर्बल है जब नाम पुकारयो, आए आधे नाम - when Gajraj felt powerless and called out to God, then Lord came immediately    

7.32 surrender is not name of a sadhana ("means" / directed effort towards Lord) -surrender is a state of thinking that I have no means (साधन हीन) to reach God

7.43 but to reach that stage you have to do sadhana,  that stage will not come automatically, you have to do sadhana to destroy the ego, you have to do sadhana to realise that you have really no means to reach God

7.59 that is why Maharshi Vashishtha told Rama to adopt these two apparently contradictory theories - externally endeavour with full energy as if everything depends on you but internally, on the contrary, leave everything to God grace.

8.28 now if you say externally also, I will not do anything means you are not yet surrendered, you have not yet destroyed the ego

8.36 so until we have destroyed the ego we have to endeavor completely

8.41 when we are fully surrendered God will take over

Saturday, June 5, 2021

बह्म जीव माया तत्व ज्ञान भाग - 3, Jagadguru Shri Kripalu Ji Maharaj | BDTV - full text



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Friday, June 4, 2021

तत्व ज्ञान क्या है । Shri Kripalu Maharaj Ji | What is Tatva Gyan AND तत्व ज्ञान का महत्व श्री महाराज जी के मुखारविंद से - full text



(1) तत्वज्ञान क्या है । Shri Kripalu Maharaj Ji | What is Tatva Gyan (2.06)

https://www.youtube.com/watch?v=m0lUBN-EDHY   

or  

https://www.youtube.com/watch?v=GQRxfkjkG6g

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Learn the Secrets of Tatva Gyan with Shri Kripalu Maharaj Ji । Shri Kripalu Maharaj Ji.mp4


0.0 इतना तत्व ज्ञान काफी है की हम जान लें कि हम कौन हैं, सब दुख समाप्त हो जाए, 84,00,000 योनियों का आवागमन सब समाप्त

अनंत जनम बीत गए, भगवान ने हमें कान दिए सुनने के लिए, बुद्धि दी जानने के लिए,  अनंत संत भेजें आपकी तरफ, ये लेकिन ये तत्व ज्ञान अभी तक नहीं हुआ कि हम कौन हैं

1.07 जैसे अपने शरीर के बारे में आपको सदा ये ध्यान रहता है कि मैं पुरुष हूँ, स्त्री हूँ, हम ब्राह्मण हैं,  मगर यदि यह ध्यान रहे कि मैं कृष्णा का नित्य (forever) दास हूँ, श्री कृष्ण मेरे नित्य (forever) स्वामी हैं , यही तत्वज्ञान है 


(2) तत्व ज्ञान का महत्व श्री महाराज जी के मुखारविंद से (3.33)

https://www.youtube.com/watch?v=ixjlUbKdbKQ

0.15 श्री गौरांग महाप्रभु ने कहा कि तत्व ज्ञान के बारे में आलस नहीं करो, ये ज्ञान एक बार में नहीं, बार बार सुनने और बार बार मनन चिंतन करने से पक्का होगा

0.53  ये भूल जाने की आदत बहुत बुरी है मनुष्य में

1.48 ऐसा नहीं सोचना चाहिए की ये तो सब मालूम है, ऐसा सोचना सबसे बड़ी मूर्खता है

2.10 सारा जीवन हम कितना मोह रखते हैं सब रिश्तों में मगर यदि कोई मर गया तो उसे भूलने में ज्यादा देर नहीं लगती

2.49 ऐसे ही तत्वज्ञान है, आज आपने सुना याद है, मगर 5 दिन 10 दिन बाद फिर भूल गए

Thursday, June 3, 2021

बह्म जीव माया तत्व ज्ञान भाग - 2, Jagadguru Shri Kripalu Ji Maharaj Pravachan - Bhakti Darshan TV- full text




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बह्म जीव मायाँ तत्वज्ञान भाग - २ Jagadguru Shri Kripalu Ji Maharaj Pravachan Bhakti Darshan TV.mp4

2.08 दुख यदि आपको ना भी मिले, तो भी यह जरूरी नहीं कि आपको सुख मिल जाएगा, मगर एक बार सुख (आनंद) मिल जाए तो दुख नहीं मिलेगा यह पक्का है

2.30 तो क्या संसार में हमें सुख नहीं मिलता, वह संसार का सुख, सुख नहीं है हम अज्ञान से उसे सुख मानते हैं, इसीलिए हमें दुख मिल रहे हैं

2.55 तो अज्ञान को मिटाने के लिए पहले ज्ञान चाहिए

3.15 दुख मिलने का मूल कारण है अज्ञान ; तीन तरह के दुख होते हैं: आदिभौतिक, आदिदैविक और आध्यात्मिक

3.52 कुछ भी सिद्ध करने के लिए केवल वेद ही प्रमाण है

4.06 वेद कहता है कि हे मनुष्य, क्या आपको पता है कि आप कौन हो ?

5.06 अगर आपने इस मनुष्य जीवन में ज्ञान प्राप्त नहीं किया तो इसके अलावा कोई और शरीर ऐसा नहीं है जिसमें ज्ञान प्राप्त कर सको

5.39 84 लाख तरह के शरीर हैं

5.54 स्वर्ग लोक में देवता लोग रहते हैं वह भी 84 लाख योनियों का हिस्सा है

6.03 लेकिन ज्ञान प्राप्त करने के लिए केवल मनुष्य शरीर ही है

6.53 यदि आपने ज्ञान प्राप्त नहीं किया इस मनुष्य शरीर में दुख मिलता ही रहेगा

7.06 कब तक मिलेगा दुख ; कल्पों तक

7.20 कितना बड़ा एक कल्प होता है: कलयुग में 4,32,000 वर्ष , 8,64,000 वर्ष का द्वापर 12,96,000 वर्ष का त्रेता 17,28,000 हजार का सत युग ; यानी चारों युग मिलकर 43,20,000 वर्ष ; और 71 बार यह चारों युग का क्रम (complete cycle) बीत जाए यह एक मन्वंतर होता है; 14 मन्वंतर बीत जाए तो ब्रह्मा का 1 दिन होता है इतनी ही लंबी ब्रह्मा जी की रात होती है और 1 दिन और एक रात मिलकर एक कल्प होता है

9.14 यदि एक बार मनुष्य शरीर छिन गया तो दुबारा हजारों कल्पों के बाद भी मनुष्य शरीर नहीं मिलता है

9.23 आप इसे हंसी मजाक में ले रहे हैं अरे मनुष्य जन्म फिर मिल जाएगा, अगला जन्म फिर कर लेंगे, ज्ञान व्यान अगले जन्म में देखा जाएगा

10.10 यह मानव देह बड़ा दुर्लभ है देवता लोग भी मनुष्य शरीर चाहते हैं

10.21 स्वर्ग में कितना सुख है आप सोच नहीं सकते, इतना ज्ञान है उनके पास, इतनी शक्तियां हैं उनके पास, फिर भी वह मनुष्य का गंदा शरीर चाहते हैं

10.49 आपके शरीर में पूरी गंदगी भरी हुई है

11.14 देवता लोग जिनके शरीर से इतनी सुगंध आती है यदि एक देवता यहां आ जाए तो उसके आनंद में आप सब मूर्छित हो जाएं

11.34 देवता गण मनुष्य का शरीर क्यों चाहते हैं क्योंकि केवल मनुष्य शरीर में ही कर्म करने का अधिकार है - और किसी योनि में नहीं

12.53 जो मानव शरीर पाकर ज्ञान अर्जित ना करे, ऐसा ज्ञान, जिस से अज्ञान दूर हो जाए और दुख समाप्त हो जाए और आनंद मिल जाए - तो वह आत्महत्यारा है

13.26 प्रत्येक व्यक्ति केवल सुख के लिए कर्म करता है मगर सुख मिलता नहीं करोड़ों और अनंत जन्म बीत गए

14.24 यह मानव देह देव दुर्लभ है, और उससे भी कहीं अधिक दुर्लभ कोई वास्तविक संत का मिलना

16.58 बिना मनुष्य देह पाए, तत्व ज्ञान नहीं मिलता है

17.12 ऐसे कई बार अनंत बार मनुष्य जन्म भी मिला, संत भी मिले, मगर ज्ञान प्राप्त नहीं कर पाए, अज्ञान नहीं गया, आनंद नहीं मिला, दुख नहीं गया

19.29 जितना वेद शास्त्र पढ़ोगे उतने उलझते जाओगे और गुरु वही चीज हमें बहुत आसानी से समझा सकता है